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南宋岳飞说 邓广铭《岳飞的〈满江红〉不是伪作》（《文史知识》1981年3期）和《再论岳飞的〈满江红〉词不是伪作》（《文史哲》1982年1期）认为，《满江红》并非伪作，而是出自岳飞之手，岳飞之孙岳珂并没有搜访到其全部遗文；根据明英宗天顺二年（1458）王熙在河南汤阴县岳庙中所写《满江红》石碑证明，《满江红》并非首次出现在明朝弘治年间；王越通过嫁名岳飞来写《满江红》，很难解说。邓广铭通过考察岳飞所作的一些“题记”和诗篇，并结合诗篇表达的立功志向，认为岳飞完全可以写出《满江红》。王曾瑜《岳飞〈满江红〉词真伪之争辨及其系年》（《文史知识》2007年1期）认为，清代沈雄《古今词话》卷上和康熙《御选历代诗馀》卷117《藏一话腴》“（武穆）又作《满江红》，忠愤可见。其不欲‘等闲白了少年头’”，可以为辨明《满江红》系岳飞所作提供证据，并强调该词创作时间为绍兴四年（1134）岳飞荣升节度使之后。 喻朝刚《也谈岳飞的〈满江红〉》（《中州学刊》1982年1期）认为，如果《满江红》是明人赵宽伪造，那么主持立碑的麦秀以及赞助立碑的夏言、邢某等人则系共同作伪，古今罕见；况且杭州西湖岳坟为文人游客荟萃之地，若系作伪，恐早已被人揭穿。王克、孙本祥、李文辉《从“贺兰山”看〈满江红〉词的真伪》（《文学遗产》1985年3期）结合岳飞早期军事活动生涯，他是以磁州（今河北省邯郸市磁县）贺兰山为中心的。词中的“贺兰山”是实指不是泛指，但指代的不是宁夏境内的贺兰山，而是河北省磁县境内的贺兰山。因此，他们认为“驾长车踏破，贺兰山缺”可以证明《满江红》出自岳飞。 （作者单位：首都师范大学文学院） (责任编辑：admin) |