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流动缠绵与思接千里 水具有流动性和传递性，视线随着流水放射出去，心中百感也随之生发、释放。范仲淹《苏幕遮》：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。”由天到地，由黄叶到秋水，由水到烟，由烟到山和斜阳，再由天到水。独倚高楼，接天连地的一江秋水，在带动词人视线移动的同时，更将思乡之情、羁旅之倦漫漶出来。 水的绵绵不断常常带动着忧思情感的传递，水又是没有约束性的，象征着情感的一发不可收拾。“离思迢迢远，一似长江水。去不断，来无际。”（欧阳修《千岁秋》）流水缠绵、源源不绝，激发人绵绵不断的情思，离人的目光、伊人的相思，都可以顺着流水延续千里。“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。/此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”（李之仪《卜算子》）流动的水连接两地、贯通两心，分开的人可以以水传情，可以思接千里。 浩渺的烟波、奔涌的江河激发人的豪情壮志，也令人感慨大自然的变与不变、无常与有常。生逢乱世则叹黍离苍生，“便挽取、长江入尊罍，浇胸臆”（赵鼎《满江红》），生逢盛世则叹宇宙人生，“是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流”（柳永《八声甘州》）。 阻隔流逝与怅惘郁结 古代交通不便，横亘于前的江河湖海是词人与恋人、友人的阻隔，也是与家乡、亲人的阻隔；同时，水也可以代指无法逾越的抽象意义上的阻碍或心灵隔阂，如故国、亡人、无法企及的爱情、对往昔的追忆等。 山遥水远，音信难托，水的阻隔性令牵挂、思念无法传递，郁结于心，只有将这份怅惘诉诸流水。“望极蓝桥，但暮云千里。几重山，几重水。”（张先《碧牡丹》）于是，常借助飞翔的大雁、水中的游鱼来逾越流水的阻碍，传递思念，“鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。人面不知何处，绿波依旧东流”（晏殊《清平乐》）。 水具有流逝性。流动的水拉开了距离，同样造成阻隔。迢迢江流转可将人载至遥不可及的远方，“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿”（周邦彦《兰陵王·柳》）。陆游《浪淘沙》云：“清泪浥罗巾，各自消魂。一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津？”远行之悲与离别之恨如江水一样充盈、无尽，“恰平分”，与友人分半承受。“水”意象恰如其分地表达了离愁的可观可感可量，流水之“流”与离人之“留”的矛盾，正体现出不忍分别的愿望和不得不分别的无奈，所以才希望有千寻铁锁截断流动的江水，以阻止离人远去。 水的流逝还极易引起词人的忧伤与感怀。淡烟流水，轻寒漠漠，心思纤密之人生无端闲愁；逝者如川，春秋代序，多愁善感之人感时伤怀，叹流年似水易逝，红颜如花易殒；滚滚江水，淘尽英雄豪杰，淘尽兴衰荣枯，豪放悲悯之人思接千古，叹世易时移，生故国之思。 尤其那淡如烟的水和细如丝的情，最能体现宋词特点。晏殊《浣溪沙》云：“小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏杆影入凉波。/一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。”初夏，燕过小阁重帘，花落庭院绿茵，栏杆影入小池凉波，雨滴水面圆荷，一派自然、恬静的生活，然而“过”、“落”、“入”几个轻巧的动词，却透露出一种似有若无的感伤。这种闲愁如影入凉波，生发自纤细幽约的心思，恍若倒影；是无端生发、不期而至的，似层层涟漪，不经意间被风吹皱，当你发觉之时早已被它轻轻笼罩着了。 (责任编辑：admin) |