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精致之作需要虔敬、恒常、执着的创作态度 100多年前，法国一个叫薛瓦勒的乡村邮差，有天不经意被一个石头绊倒，他随手捡起这块石头，发现很美丽，就拿回家了。随后，在送信途中，他不断地捡拾 各种好看的石头，久而久之，这些石头又让他产生了一个宏伟的构想：能不能建造一座美丽的石头宫殿。有了理想，又有了在旁人看来很是冒傻气的执着行动，30 年后，他竟然把这件事干成了。又过了100多年，这座石头城堡已成为法国著名的旅游景点“邮差薛瓦勒之理想宫”。这个真实的故事告诉我们一个艺术创造的深 刻道理：一切灵感来自生活，而一切灵感最终的艺术实现，又靠的是心灵的虔敬、行动的恒常与生命的执着。 习近平总书记在文艺工作座谈会上 讲到文艺作品有“高原”缺“高峰”的问题，一针见血地指出了在浮躁心态下的创作尴尬与困境。这虽是一个综合考量命题，牵扯到方方面面的机制、积累与创造、 创新能力等问题，但在创作过程中过度“催生”，使许多作品半生不熟，皮焦里生，仓皇粗糙登场，当是重要原因。我们不能让一些本可能攀登“高峰”的作品，在 “高原”阶段甚或更低级的段位，就一巴掌推出，胡乱表演一番，忽悠些惨淡的掌声，然后刀枪入库，马放南山。这里面有文化管理者的政绩观问题，更有作家艺术 家自身的修为与定力问题。如果仅为稿费、劳务费，仅为捞一把、火一把，就另当别论；如果心中确实有话想说，想对世道人心发言，想探寻真善美的真谛，想探索 美的至高境地，想为时代留下点什么，那就需要向艺术的精细、精致掘进。 一个时代的文学艺术的粗糙、粗俗、粗鄙化，必然影响到一个时代的 整体精神面貌。“粗”一旦成为一种症候，粗不知礼，俗不知羞，鄙不知耻，再离“道”而去，丑不服美，恶不服善，斜不服正，“粗”之耻莫大焉。成为习惯的 “粗”将影响到群体人格的形塑，少数国人出门旅游的不文明行为常遭人诟病，无疑与此有关。因此，去粗糙、去粗俗、去粗鄙，应当成为文化建设的第一要务。 慢些，再慢些，蒸熟煮透后再揭锅，方有可能见精品，直至见“高峰”。 （作者为中共陕西省委宣传部副部长） (责任编辑：admin) |