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泛起新教条主义 然而，新时期以来的文艺学研究却不时出现令人担忧的局面，就是在反思和矫正以往文艺研究中的教条主义弊端的同时，又在某种程度上重蹈新教条主义窠臼——这实质是用一种极端去否定另一种极端，严重地妨碍与阻滞了学科建构的科学性。 概括地说，这种新教条主义的倾向突出表现为：由反对以往仅仅注重文艺社会功能的“工具论”，走向割裂文艺与社会、文艺与历史纽带的“自闭”的“自足论”；由反对以往“只谈政治”的“外部研究”，走向囿于“内部研究”的“审美主义”；由否定以往偏于社会政治功能的文学意识形态论，转向审美意识说，将“审美性”膨胀为文学的全部规定性；由驳斥以往对人的单一理性化的片面凸显，滑向感性至上、乃至唯一的“感觉主义”；由唯物史观就是“历史决定论”而轻易否定，到陷入唯心史观、历史虚无主义泥潭。种种倾向表明，当我们匡正过去文艺研究中存在的教条主义弊端的同时，要谨防陷入新教条主义泥潭，否则必将走入同样的“非此即彼”的极端化窘境，使文艺理论偏离正确航线。 因此，强化科学的方法论意识，是构建文艺学学科的必然选择。 (责任编辑：admin) |