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如果从1959年毕业留校开始讲授中国近代文学算起，山东大学文学与新闻传播学院教授、博士生导师郭延礼已扎根中国近代文学研究50余年，这位当年的学界“拓荒者”称，自己如今已是学术队伍中的一个“老兵”。 半个世纪的赤子情怀 金秋10月的一个午后，郭延礼在家中接受了记者的来访。老先生身着干净整洁的衬衫西裤，显得十分正式；桌上摆放着为会客而准备的水果盘；在稿纸上手写的访谈提示，工整详细。 三个多小时的访谈中，讲到自己的学术心得，郭延礼的肢体语言丰富，80年的中国近代文学史在他的心目中有着无尽的魅力；讲到自己曾遭遇的人生坎坷时，他却常常一带而过。 “与古代文学和现代文学的研究相比，中国近代文学的研究没有得到足够的重视。”在郭延礼看来，文学是时代的镜子，应以唯物主义历史观来评价某一时期文学的价值。中国近代文学是中国文学由古典走向现代的转型期，既反映了近代中国资产阶级上升时期的革命性、进步性，也应承认其没有达到“五四”之后现代文学的艺术与思想水准。 在中国近代文学史领域，郭延礼是学界熟知的秋瑾研究专家，先后写过7部有关秋瑾的著作。“我非常敬佩秋瑾献身革命的精神，她的诗歌伴随我度过人生中艰难的时光。”老先生吟诵起秋瑾的诗，声调慷慨高亢：“漫云女子不英雄，万里乘风独向东……铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。如许伤心家国恨，那堪客里度春风。”治学的严谨与赤子的情怀在郭延礼选择的中国近代文学研究中形成微妙的相得益彰。 (责任编辑：admin) |