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文化视野中的民族话语(2)

http://www.newdu.com 2017-10-17 中国作家网 廖 奔 参加讨论

    汉族话语遮蔽了中华先民的历史贡献
    汉人长期把黄河流域作为母亲河,因为汉族是在这里孕育形成的,最初的炎族和黄帝族生活在黄河中游一带,孕育了“炎黄子孙”。“炎黄子孙”成为中国声音,黄河就成为中华民族的母亲河。这种说法虽以偏概全,却一直延续使用至今。有人修改成“华夏子孙”,但华为华山,夏为夏朝,仍然是黄河中游民族。
    但是,长江难道不是中华民族的母亲河吗?越来越多上古时期的考古发现,远远超出了黄河流域的范围。最重要的发现,是浙江余杭县良渚遗址和余姚县河姆渡遗址、四川广汉市三星堆遗址和成都市金沙遗址,它们使世界对中华文明另眼相看。良渚、河姆渡是古越之地,三星堆、金沙是古蜀之地。这四处遗址不但把中华文明的曙光远远提前到史前时期,而且充分显示了其不可思议的文明程度,彻底颠覆了我们对于中原文明遥遥领先的传统认识。
    三星堆、金沙有着工艺精美震惊世人的金器、玉器、青铜器和城市遗址,证明与三皇五帝和夏商周同时,长江上游的四川盆地里有着同样灿烂甚至超越中原的文明存在。只是它封闭在“难于上青天”的蜀道里,又没有文字,不为中原所认识。
    良渚有着惊人的陶器、玉器、丝织物、石犁和巨型建筑基址,河姆渡则因发现了7000年前的大面积木结构建筑、驯养家猪和稻谷遗迹知名。此前西方学界认为水稻源自印度,传入中国,因为印度先发现了三四千年前的稻谷,至此人类种植史被改写,全世界都认识了中华稻作文明的贡献。
    河姆渡是古越民族(又称百越)所在地,水稻种植是古越民族的发明,这让我们对古越民族刮目相看。云贵高原、长江流域中下游省份一直到广东、福建,都是古越民族的活动区域,这片区域早在上古时期就广为种植水稻,而水稻在近古中国成为主要粮食作物,今天则成为世界一半人口的口粮。古羌族的一支哈尼族迁移到云南红河州的哀牢山地区,向古越民族学习了高山开垦梯田种植水稻的技术,留下美丽的人造奇迹哈尼梯田,2013年被命名为世界遗产,今天全世界的摄影家和游客蜂拥而至。我国南方的壮族、黎族、侗族、傣族、佬族、掸族、芒族、高山族、畲族等等,都是百越民族的后代,大多会开垦水稻梯田。梯田也成为东南亚、日本、南岛诸国和喜马拉雅山脉南麓诸国不丹、尼泊尔、印度的公共景观。
    因而,早在史前时期,古越民族就创造了辉煌的稻作文明和梯田文明,其影响一直延伸到今天。但历朝历代汉族编纂的正史、野史,对之从无正面记载,并且还无一例外抹杀、贬低甚至污蔑百越民族。在汉族语言系统里,南方百越永远只是一个边鄙落后的概念:瘴疠之地、断发文身、穿鼻雕齿种种,与说北方游牧民族茹毛饮血一样。
    在考古发现的支持下,今天的史学界开始尽量纠偏。例如承认中华文明的直接源头有两个:以北方中原文化为代表的黄河文明和南方的长江文明。但毕竟由于缺乏文字记载,对长江文明的成就语焉不详,认可度仍然极其不够。当然,更完整的认识,还应该加上草原文明。这里面,还是有着中原正统观影响的痕迹。
    关键是,否定中原文明之外的文明,就把中华文明大大缩小了,造成的直接后果是,西方人一直说水稻源自印度,梯田菲律宾的更古老。于是我们知道,平等的民族话语该是何等的重要! (责任编辑:admin)
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