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刘慈欣凭借《三体》获得了2015届雨果奖，这在不少科幻文学家以及评论家看来，将使得一个世纪前就已在中国诞生的科幻文学进入加速发展期。 但刘慈欣昨天接受记者采访时说：“中国的科幻文学还在发展阶段。向更多的人传递科学知识，希望人们更多地关注科学技术，这会是我目前的作品相对永恒的一个主题。我认为，中国需要第二次文化启蒙，我们需要更多的科学思维，中国还远远没有到反思科学技术的时候。” “反主流”的科幻作家 刘慈欣是一个无可争议的崇尚科学技术的人，他昨天在接受记者采访时就说：“我绝对相信，只有科学技术才能为人类带来光明的未来。”而且他作品中对光年、黑洞、弦理论等抽象概念的具象化解释，并且将之在作品中展示出恢宏画面的能力，让中外同行都赞叹不已。上海交通大学研究科学史教授江晓原说，也正是因此，刘慈欣在一些从事科幻文学研究的学者眼中，是一位“反主流”的科幻作家。 自上世纪60年代科幻小说经历了黄金发展期后，国际上科幻小说的主流开始变成对科学技术的反思。江晓原称，包括和刘慈欣同为中国科幻文学领军人物的新华社韩松、四川的王晋康，韩松的《地铁》、《高铁》，王晋康《蚁生》、《与吾同在》等，都在反思科学技术对人类带来的负面影响。但刘慈欣不同，他的每一篇小说几乎都是对科学技术和高度文明的推崇，同时在宇宙的尺度上展示出对人性的严酷拷问。“这次得奖的《三体》也是如此。当然，正如大多数优秀的客观作品，最终是甜蜜的浪漫与残酷的现实相交织的结果。”江晓原说。 韩松则认为，刘慈欣无时无刻不在思考头顶的星空和心中的道德。刘慈欣说：“因为科幻小说可以在宇宙的尺度上，讲述上万年的人类文明和宇宙文明，或者描述人类面临文明存亡的极端境况，此时往往才能直面人性中最黑暗的一面，这未必代表了我对人性或者对人类社会的态度就是悲观的。” 而此前，他在接受媒体采访时也曾经说过：“万事皆有终点，描述无可避免之事不应当被认为是悲观主义。就拿爱情故事来说：恋人们从此幸福快乐地生活在一起。我们认为这当然是一个乐观的故事。但如果你再加一句‘一百年后，他们两个都死了’——这样故事便是悲观的吗？” (责任编辑：admin) |