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夏静教授的新著《文气话语形态研究》(商务印书馆2014年出版)，逻辑严密，语言流畅，较为系统地建构起文气话语的理论形态。该书作为一个跨学科思想文化研究的成功尝试，具有两个显著特点：一是自觉的方法意识，一是独特的问题意识。 该书论述的内容是中国古代思想史、观念史上气学话语形态的一般问题以及文气话语形态的分析。该书选取原体显用、即体即用、即用显体维度，通过探讨历代思想家对气范畴所提出的解释、比附、推衍及其所隐含的思想史意义，论述气学的知识学意义、宇宙论意义、本体论意义以及文气话语的价值核心与方法原则，旨在推原气之经验与超验、事实与价值、实然与应然内蕴，显明由体向用的生成过程、由用向体的开显过程以及体用辉映的阐释历程。该书以体用立论，视文气的发生为中国古代气学体用思维的一个不可或缺的此生系统，考察文气之知识谱系、思想谱系、话语形态、结构形态、价值论核心与方法论原则。文气之体用义涵盖本体论、知识论、语言论、价值论层面的精义，在本体论层面指向文气的形上本源与超越品格，在知识论层面指向文气的知识特性与形成条件，在语言论层面指向文气的表达方式与形式技巧，在价值论层面指向文气的价值理想与审美境界，四者相互界定，基本上可以涵盖以文气为元范畴的中国文论的知识特质与精神品格。这种自觉的方法论意识，高度重视传统文论自身的特质，旨在用中国式的自觉意识解决文学本原性的问题，有效地破除了西方文论具有普世性与元理论特质的认识遮蔽，为古文论的研究提供了新的研究视野。 在问题意识的选取上，该书兼顾文学观念史研究和文学思想史研究两大路径，所关注的核心问题在于文气之知识构成、逻辑意义、运思模式以及由此培育的历史内蕴与精神价值。在观念史的理论假设下，主要关注的问题包括知识论层面的文气知识谱系、文气结构形态；认识论层面的“气”系列共相与殊相、“文”系列共相与殊相、文气观念丛的意义共享与语义关联；价值论层面的文气价值实现、价值体系的建构、价值理性的形成；本体论层面的文气之体与文气之用、文气与文道的分梳。在思想史的理论假设下，主要关注的问题包括先秦诸子气论尤其是孟子气论的知识背景，其间蕴涵了文学观念史的何种可能；作为元范畴的文气形成的思想史背景，曹丕的历史观、文学观乃至人生际遇对其文气思想的影响；刘勰如何诠释文气，如何建构文气解释话语，其中的转变在文学思想史上的意义；唐宋元明清各家有何新发展，有何文学思想史的价值。总之，本书从上述几组问题入手，力图将文气话语形态的建构，放在文学观念史和文学思想史的双重脉络中，去知人论世，去追本溯源，展示两者之间相互界定、交相辉映的阐释历程，从而尝试文气研究中解释转向、话语重建的可能性。 (责任编辑：admin) |