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TOPIC 2：移动互联时代，发言的门槛被降低，文学批评作为一门“学问”的含金量似乎也在降低。有评论认为当下文学批评的“工具色彩”浓重，创作与批评之间如何达到良性互动？ 雪小禅：我认为，好的批评家和好的作家是相辅相合成的关系。真正好的评判是能刺激作者，洞穿创作中的瑕疵、纰漏。比如说李敬泽，他就是批评的大师，他能委婉的指出你作品中的软肋，既一针见血，又能让人接受。不怀任何功利的，有着坦荡胸怀写的批评是最好的批评。 张楚：对于文学批评我是个门外汉。个人感觉是，当一个作家读到一语中的的批评时，内心里除了担忧，更多的是狂喜。 纳兰若夕：门槛低并不一定是坏事，古语有云，三人行必有我师。肯批评你的人，必然是愿意看你书的人，如 果一个人看了你十几万字而提出些不一样的声音，有什么可不平的呢？首先感谢有人花时间去看你的书，然后感谢愿意费时间来评你的书，当然，不是所有的批评都 是对的，我们中国有句话：叫取其精华，去其糟粕。面对批评的时候，大气一点，选择正确的去改正，这才是正经事。 何常在：如果只从网络文学角度出发，说实话，网络作者并不太在意批评家的意见，他们只在意花钱购买他作 品的读者的意见，因为对他们来说，读者才是真正的衣食父母。就我个人认为，网络文学太过市场化的路子，确实需要一些专业批评家来做一个大方向上的引导。创 作和批评之间的良性互动，应该是建立在如何更好的引导读者从作品中汲取营养，以读者的需求为支点，创作和批评才可以达到最佳平衡。 TOPIC 3：我国的国民阅读率偏低(人均年阅读量4.77本，其中励志、官场类出版物拥有较多的读者)，读传统文学、经典文学似乎成了一件奢侈之事，如何理解经典文学的意义？作家应该发挥怎样的作用改善现实？ 雪小禅：我觉得是因为社会节奏太快造成的。泱泱大国，文化传承五千年的国家，这么低的阅读量有种惭愧感、羞耻感。读书是个一生的行为，也是日常的行为，日常化是非常重要的，希望人们放弃快节奏方式的刷微博、刷朋友圈，进入到经典阅读。 张楚：这真是个让人伤心的问题，也是个现实的问题。经典文学会告诉我们什么是人性的光辉，什么是小说艺术的美感，同时让我们对世界充满敬畏之心。但这个时代，孩子们从小读的书大都跟中考高考有关，上班后读的书都跟职场和各种证件有关。 但是国外好像并非如此。前段时间看英国偶像剧《皮囊》，里面的高中生上厕所时读的是萨特的《恶心》；看美剧《末日孤舰》时，两个美国科学家用餐时谈论的是 马克·吐温；《犯罪心理》每一集片头或片尾，都会引用尼采、荣格、福克纳、海明威、莎士比亚的名言……这些作家的名字频频出现在商业电影或电视剧里，一点 不突兀，好像这些名字和牙刷牙膏、汉堡啤酒一样，就是他们庸常生活中最普通的那部分。但你看中国的电影、电视剧，很少出现读书的场景。这个是潜意识问题。 我想，最根本的原因还是缺乏引导，孩子们长大后不会读书，不懂得什么是好书。如果一个民族培养出来的都是功利主义者，长此以往，这个民族可能就是人类历史上最愚蠢的民族。 纳兰若夕： 阅读率偏低，应该指的是纸质图书吧。我觉得当下阅读量很高，只是读者把精力用在了网络、手机阅读的形式上，随时随地可以阅读，并与其他读者、甚至是作者互 动。经典文学之所以称之为经典，是因为它们经久不衰，经过历史的选择，最能表现本行业的精髓，当然也最能代表这个时代。不必为了读经典而读，精品不等同于 经典，但是谁又敢保证今天的精品不会成为未来的经典呢？ 经典文学也需要与时俱进，动辄十几本的成套的作品，的确让快节奏的人们望而生畏。经典文学需要适应网络阅读，甚至可以将其再一次经典化精炼化，当然在不影响作品意义的基础上。高度的物质文明自然会让大家在心灵上返璞归真，重拾经典。 何常在：我一向喜欢并推崇古典文化，不管是我写的仙侠小说还是都市小说，都在不遗余力地向读者推广国学知识。其实读古典文化和碎片化阅读并不矛盾，只要巧妙地将古典文化精髓融入到好看的故事中，以故事推动读者兴趣，如此，无形中读者便慢慢接受了古典文化。 阅读率偏低确实是一个不可回避的事实，但另一个事实是，网络文学的受众并不少，原因就在于网络作家始终站在读者的角度思索问题，以故事带动读者的美感。如 果作家都打开心量，不再过分追求个人化的叙述，而是融入读者，以读者的需求为创作动力，那么肯定会推动读者对阅读的兴趣。 (责任编辑：admin) |