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文学批评是文学众多体裁的一种，那么文学批评的文本可读性，无疑与任何文学体裁的文本可读性一样，有着深刻而非凡的意义。 文本可读性并无概念上的定论，但并不影响我们的理解，拓展开来也许会有多个层面的指向，但究其核心，大约是指文本所具有的吸引读者的程度，以及对读者灵魂的震撼程度而言，关于温暖、感动与疼痛等等如斯，这些与人类心灵息息相联的精神力量。似乎可以这样说，任何对读者缺失吸引力的作品，已经从其根本与源头上失去了存续的一半可能，当然若仅仅停留在单纯的吸引，其文章所产生的审美力量是远远不够的，或者说是极易消散的，但至少可以确定的是，文本可读性本身，是一切文字作品内在意义的重要的组成部分之一，甚至是较为重要的那一部分。 若一部作品是作者借由文章所建构的精神秘境，那么文本的可读性应该是吸引读者走入、直至走完这处秘境的惟一可能。永远没有任何真正的读者，会对或枯索、或乏味、或浅陋或晦涩，或莫名的作品，情愿交付自己认真的心灵与弥足的时间。如果说文本的意义是作品的内涵所在，那么是否可以说，文本的可读性，便是对一部作品的“意思”的吁求与考量。此间的“意思”，该是作者借由表达上的深度意趣，而完成的对文本意趣的赋予。但绝不仅仅是停留于消遣意味上的趣味，一部作品真正的意趣，必定是那种趣味之后于读者心神魂魄的深度荡涤。 文本的可读性，必不会是晦涩的武林秘笈，更非刻意地幽而深之，相反，于一部作品的诸多意义而言，可读性是先声夺人的气象万千，亦是作者诗意思考的最为智慧之表达，是对作品意义的另一种形式的阐释。作者所要表现的内容是作品的意义所在，而完成这种意义表达的方式方法甚至技巧，以及其创造出吸引读者的强烈程度，是抵达其意义的必经之路。吸引了读者，从某种意义而言，大约已经成功了一部分，若期待实现其全部的艺术审美，当然还包括其深刻的精神指向。而在文本可读性的内在意义中，事实上无论你的文本之内蕴涵着怎样的深邃与高妙，若不能强烈地引人读下去，读完，那么一切无疑都将覆灭其间，或沦为寂寞的废话，永远沉积于时间深处，或消失于沉默的空间之内，黯然灰飞烟灭。 表现于另一种与文字相类似的语言表达上，就如同说一个讲述事件的人，事件内容本身，无疑是讲述的要点所在，而如何准确、精彩并意趣横生地将事件讲述出来，并足够吸引听者，并令听者最大限度地领会讲述的事件，几乎决定着“讲述”这个行为的大部分意义。惟有如此，才有令人于此久久萦怀回味，引发想象，启迪心智，洞晓美德与卑劣，阐发人性的明与暗，揭示信念与理想，如此种种，方才完成了意义的全部。因此事实上，文本可读性本身，是文本意义的另一种形式的存在，也就是说，既是抵达意义的毕竟之路，更是作品意义的重要组成部分，是内涵的补充与外延。 于文本自身的意义指向而言，作品的文本可读性，若细细探究，也许还有着其隐秘的繁复深远的潜在内涵。不难感知，有时候，它竟不可思议地影响着作品的基调，甚至是整篇作品运行的节奏，这种发现是迷人的，因为这一切远不止吸引那么简单。是一种更为细致入微的力量，穿过文本的表层，入侵到内容的深处，令文本不由生发出别样的气质，值得注意的是，这种可读性的入侵，有如一种神性的仪式，不是对文本内容或意义的僭越，而更近似于一种理想化的表明，或者说是为了更为确切地，还原文本所蕴涵的全部真相。也许这便是趣味之后的那种永恒的力量。 (责任编辑：admin) |