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重读《过去》:郁达夫澳门行踪考(4)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《中国现代文学研究丛刊 杨青泉 参加讨论

    五线索三则
    对于郁达夫而言,由穗去澳,或由港转澳,并非一件难事,当时穗港澳三地交通已经十分便利。郁达夫好友许杰1931年与爱妻何显文的书信中,对自己往返穗澳之间的行程有记述:“二十二日下午三时半下船,四时开船,十二时始抵澳门。这一日天气偏很坏,及上岸,已下微雨,心中自然有些悔恨起来。晚宿五洲旅馆。”“出得妓院,已晚九时,返旅馆整装下船,十时船开,今晨七时又在广州了。这次澳门之行,尚觉有趣,他日得暇,我当一纪此行。”(32)由此可知广州与澳门之间乘船不过七八个小时的航程,往返时间一天都用不到,澳门与香港更是航程更短,郁达夫有什么理由不在这郁闷的十多天里,到澳门这座极具风情的小城来散散心呢?
    (一)被遗忘的一封信
    郁达夫1926年11月15日夜给“玄背社”写了一封信(节选如下):
    暑假三个月,伏处北京,……这一回重到广州,是在阳历的十月底边,未到之前,先有一大堆书件报纸,在广大教员宿舍里候我了。(33)
    这里郁达夫再一次提到了他重回广州的时间是:“阳历的十月底边”,“十月底边”按正常的理解起码应当是10月25日以后到10月31日这段时间,不会是10月20日或者10月22日这两个时间。且“十月底边”不论怎么说,都是一个模糊时间!对比之前郁达夫在《劳生日记》11月3日中提到的“前前礼拜的星期五”(即10月22日)这样一个很明确的时间,难道说“重回广州”这样一个日子很难确定吗?很难开口向别人说明白吗?11月15日的这封信与11月3日的日记,时间上不过仅仅相差了12天,郁达夫似乎是在有意隐瞒什么。日记可以被修订后再发表,而寄出去的信往往就不那么好修改了!再对比此信之后郁达夫《病闲日记》12月1日所说的“此番计自阳历十月二十日到广州以来”,我们不禁要莞尔一笑了,同一个时间,郁达夫竟然有了三个说法!无论《劳生日记》《病闲日记》,还是《致玄背社》的这封信,距离郁达夫“重回广州”的时间都不算太远,没有理由会三翻四复说的这般不一致!
    很大的可能性就是,郁达夫回广州后并没有过多停留,而是直接去了某地,这样就可以顺理成章理解信中所言“先有一大堆书件报纸,在广大教员宿舍里候我了”这样一个细节了。还有种极大的可能性就是郁达夫根本没有在10月20日左右这个时间回广州,而是从汕头直接去了某地。郁达夫故意隐瞒他实际的情况,可还是在这封信中露出了蛛丝马迹,如果这封信中所言时间正确,可以估计到他大概是在10月31日回到广州。这样的话就与他《劳生日记》11月3日所言11月2日的情况卯榫对接了。他这样说11月2日的事情:
    把上班年寄存在学校里的书箱打开来一看,天呀天,你何以播弄得我如此的厉害,竟把我这贫文士的最宝贵的财产,糟蹋尽了。(34)
    如果说郁达夫早在10月20日就已经回到广州,而且在文科学院“闷”住了十余天,他怎么会迟至11月2日才打开他的书箱发现他的藏书已经发霉,这显然不符合常理。合理的解释应当是,他在10月31日回到广州,11月1日休息了一天,11月2日搬往法科学院发现自己的藏书已经发霉,他决不会用“十余天”来如此虐待他“最宝贵的财产”。那么10月31日前他一定是在另外某个距离广州不远的地方,这样线索就清晰了。
    (二)被忽略的一首诗
    郁达夫在1926年10月19日写过一首旧体诗《汕头口占赠许美勋》:“五十余人皆爱我,/三千里外独离群。/谁知岭外烽烟里,/驿路匆匆又遇君。”(35)这首诗原载于1926年10月24日汕头《岭东民国日报》副刊《文艺》第二十一期,1989年收入《郁达夫诗词全编》时面目有些模糊。从浙江文艺出版社给此诗的注解即可看出这种模糊现象:
    “诗题又作《沪粤途中在香港酒店赠友人》。”
    “五十”又作“四十”、“三十”。
    “三千里外”又作“三千里地”;“独离群”又作“感离群”。
    “烽烟里”又作“云烟里”。此句又作“谁知赤柱山下路”。
    “驿路”又作“茶舍”;“又遇君”又作“又逢君”,“逢”误。
    可以看出,每一句诗都有不同的说法,或许年代有些久远,编辑只好通过注解的办法尽量还原此诗的面目。值得玩味的是,此诗的题目又作“沪粤途中在香港酒店赠友人”,这里就蹊跷了,按现有的郁达夫日记及研究资料看,郁达夫应该回“广州”了,怎么会跑到“香港”去赠友人一首诗呢?诗句变来变去,连诗的题目也改变过,这会是一种什么情况呢?合理的解释应该是:10月19日郁达夫到达汕头上岸,与许美勋(著名“左联五烈士”冯铿的前夫)见面,“口占”了这首诗,然后再去了香港(也有可能是回到广州再去的香港),在香港的酒店里重新修订了“口占”的这首诗。或者在汕头与许美勋一起同往香港,在香港酒店里把“口占”此诗正式“笔录”赠与对方(关于这一点还缺乏资料,仅为推测)。(36)这样就可以说明此诗题目乃至诗句变动频繁的情形。
    不管以上情形是如何,郁达夫到了“香港”这个事实是确定的,而且住了香港的酒店!这在现有的郁达夫日记及研究资料里也没有记录。郁达夫住过香港的酒店,那么回到《过去》,就不难理解他为何说李白时“因为H港的生活费太昂贵,便又坐了汽船,一直的到了这M港市”这段话了。当时香港酒店普遍比澳门酒店贵,前文方宽烈有关这一点的说明在此也得到了印证。
    当时上海往返广州的航线,轮船常常会停靠香港,这一点从许广平的回忆中也可以看到:
    1927年9月27日:“下午乘‘山东’轮离广州往上海。次日到香港。”(37)
    1927年10月3日:“午后抵上海”。(38)
    郁达夫很有可能是汕头回广州的途中经香港,直接在香港下了船,因为此前不久香港刚刚被解除了封锁。1926年10月10日,省港大罢工结束,对香港的封锁解除,是郁达夫当时可以到香港的一个前提条件:
    10.10由于北伐军进展迅速,广州政府北迁武汉,国民党中央政治局会议议决取消封锁香港,恢复粤港交通,准许人民自由往来,省港罢工委员会宣布结束罢工,恢复省港交通。(39)
    省港大罢工长达十六个月,一直对港澳封锁,1926年10月10日之前,郁达夫恐怕想去港澳,都非常困难,现在封锁解除了,无疑是天赐良机,郁达夫又怎会错过呢?试想一下,郁达夫于10月19日到达汕头,下船上岸,势必已经知道香港是可以去的了,于是去了香港,留下了这首被我们忽略的旧体诗:《沪粤途中在香港酒店赠友人》。之后因为香港的生活费贵,再又来到了澳门,这一切都是顺理成章的事情。
    (三)日记中的另外线索
    郁达夫在《劳生日记》(40)的11月3日、4日、5日连续三天都反复地强调了一个问题:“薪水”:
    儿子死了,女人病了,薪金被人家抢了……(11月3日)
    三点多钟去中山大学会计课,领到了一月薪水。回来作信与荃君,打算明早就去汇一百六十块钱至北京。(11月4日)
    昨晚上因为领到了一月薪水,心里很是不安。怕汇到了北京,又要使荃君失望,说:“只有这一点钱。”实在我所受的社会的报酬,也太微薄了。(11月5日)
    既然“薪水”的问题这样地“萦绕”在郁达夫的心头,应该是他重回广州中山大学之初就已经有这样的问题存在着,而不用在“销声匿迹”十余天后还始终念念不忘。如果说他在10月20日左右就已经回到了中山大学,又已经在文科学院“闷”住了十余天,他完全可以有办法筹钱,不必在十余天之后的这个时候反复“哭穷”。从“薪金被人家抢了”这句话来看,仿佛这件事刚发生没有多久,感觉像是刚回到学校后不久,才发现自己的薪水已经领不到了,于是有了“哭天喊地”的感慨。这十余天他干什么去了?就只在文科学院干巴巴地“闷”住吗?远在北京的夫人正等着他寄钱呢!郁达夫不是一位抠门的人,沈从文当年北京落魄潦倒时,他曾给这位素不相识的文学青年及时的救助。
    种种迹象都显示,郁达夫这十余天不在广州,而在另外的地方。这个地方应当就是澳门,他在香港酒店住着觉得贵,于是换到澳门打发这段光阴。在外旅游开销必然大些,所以当他再回到广州的时候,势必要“哭穷”了。
     
    注释:
    ①④邱岭:《郁达夫小说刨作的三个阶段》,《中国现代文学研究丛刊》1998年第2期。
    ②(11)(13)(25)(31)方宽烈:《郁达夫在澳门》,《香港文坛往事》,香港文学研究社2010年版,第454、455、458、456、456页。
    ③⑤参见王自立、陈子善:《郁达夫研究资料》(下),天津人民出版社1982年版,第573、682~688页。
    ⑥(19)郁云:《郁达夫传》,福建人民出版社1984年版,第71、78页。
    ⑦郁达夫:《过去》,《郁达夫全集》(第2卷),浙江文艺出版社1992年版,第2页。后文有关《过去》引用均来自此书第1~19页,不另起注释。
    ⑧⑨郁云:《我的父亲郁达夫》,台北兰亭书店1986年版,第70~71、78页。
    ⑩汤开建:《澳门开埠时间考》,《澳门开埠初期史研究》,中华书局1999年版,第99页。
    (12)以上考证参见何大章、缪鸿基:《澳门地理》,广东省立文理学院1946年版,第83~84页;李鹏翥:《澳门古今》,三联书店(香港)有限公司/澳门星光出版社2006年版,第82页;澳门历史档案馆档案,编号MNL.05.24.001。
    (14)俞永济:《澳门指南》,商务印书馆澳门支馆1941年版,第74页。
    (15)(18)《澳门年鉴》1927年,澳门中央图书馆微缩资料,第343、52页。
    (16)何大章、缪鸿基:《澳门地理》,广东省立文理学院1946年版,第85页。
    (17)若瑟利·维士嘉·德礼:《永不回来的风景 澳门昔日生活照片》,澳门发展与合作基金会、澳门市政局澳门艺术博物馆制作,2001年4月。
    (20)张傲卉、宋彬玉:《成仿吾年谱》,《东北师范大学学报》(哲学社会科学版)1985年第4期。
    (21)郁达夫:《全集自序》,《郁达夫文论集》,浙江文艺出版社1985年版,第263~268页。
    (22)(23)(26)(34)(40)郁达夫:《劳生日记》,《郁达夫全集》(第12卷),浙江文艺出版社1992年版,第35、36、35、36、36~37页。
    (24)郁达夫:《病闲日记》,《郁达夫全集》(第12卷),浙江文艺出版社1992年版,第54页。
    (27)张傲卉、宋彬玉:《成仿吾年谱》,《东北师范大学学报》(哲学社会科学版)1985年第3期。
    (28)郭沫若:《孤鸿——致仿吾的一封信》,《文艺论集续集》,上海郁文书局1932年版,第7页。
    (29)王独清:《澳门二叫》,《王独清诗歌代表作》,上海东亚图书馆1935年版,第29页。
    (30)潘世圣:《关于鄯达夫脱离创造社及〈广州事情〉》,《中国现代文学研究丛刊》1983年第2期。
    (32)许杰:《致何显文函六通》,《现代作家书简》(孔另境编),花城出版社1982年版,第125~126页。
    (33)都达夫:《致玄背社》,《都达夫书信集》,浙江文艺出版社1987年版,第30~32页。
    (35)郁达夫:《汕头口占赠许美勋》,《郁达夫诗词全编》,浙江文艺出版社1989年版,第140页。
    (36)许美勋在回忆文章里只记载了郁达夫1926年10月19日到达汕头后的情况,没有说明郁达夫走后去了哪里。见许峨(许美勋)《郁达夫到汕头》,原载1980年6月19日《羊城晚报》,收于陈子善、王自立编《回忆郁达夫》,湖南文艺出版社1986年版,第167~172页。
    (37)李何林:《鲁迅年谱》(二),人民文学出版社1983年版,第417页。
    (38)李何林:《鲁迅年谱》(三),人民文学出版社1984年版,第2页。
    (39)陈昕、郭志坤:《香港全纪录》(卷一),中华书局(香港)有限公司1997年版,第178页。 (责任编辑:admin)
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