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新出墓志与唐代文学研究的拓展——以《大唐西市博物馆藏墓志》为中心(5)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《北京大学学报:哲学社 胡可先 参加讨论

    五、著述活动的文学关联
    唐代是学术繁荣的时代,当时文人的著述很多,但由于印刷术的产生在晚唐五代以后,且多用于刻印佛经,尚未普及到其他著作,故而不少著作不易流传下来。而本书收录的墓志当中,保存了很多唐代文人著述的重要材料。
    首先,唐人著述,在此书中可以辑录不少。五八《朱延度墓志》“预修《括地志》,以君损益尤多,超加四阶,并赐绢帛”(127页)。五九《徐德墓志》“凡所撰述,且数万言。公不以才艺高人,不以声名留己。所制文笔,多不存记。今余篇集,十有五卷。斯可谓存道立言,殁而不朽者也”(130页)。八九《徐齐聃墓志》“所著文章,并行于代。总百川于笔海,吟万籁于词条。太宗贤妃,先君之姊也。文词绮艳,标冠前修。贤妃掞左芬之才,先君韫太冲之笔,然每不欲以雕虫尚人。成辄削稿,今编次遗失之余,成集卅卷,及所撰《经典至言》二卷”(198页)。一五三《柴朗及夫人杨氏墓志》:“尤好《庄》、《易》,为之训解。综妙核微,理畅幽秘。引而伸之,触类而长之。大而不摦,细而不失,存象寓言之能事毕矣”(339页)。一九四《窦知节墓志》“常著《大乘论》十余篇,传于族”(431页)。二五九《宋琇墓志》“尝著《道训》十卷以见志,由是遐迩聆声,莫不钦尚矣”(567页)。二六五《卢朓墓志》“开元廿一载,寝疾终于饶阳之官舍。文集十卷,行于代”(579页)。二九○常衮撰《常无名墓志》“撰《开元注记》三十卷,藏在太史”(629页)。三六八《刘伯刍墓志》“明年,有西国竺乾僧奉敕翻译《大乘本生心地经》十卷,诏公详润其文,御制序引”(793页),又“其所述作,必本《春秋》褒贬之旨。尤善楷、隶及八分诸书,凡搢绅名流有愿叙先德而刊琬琰者,皆不远千里赴愬于公,以咨文翰之饰。得其请者,为时荣观。著《后集》十二卷。夫人广平县君陇西李氏,太宗文皇帝之裔孙,汝州别驾之萼之季女。明而恕,柔而不随,奉养顺承,孝感天地,言不病物,煦如春阳。公常著《画赞》六章,以纪淑德”(794页)。四四一《崔文龟墓志》记其撰《宣居志》等作品(详见前引文)。四八四《苏建初墓志》“烈考冕,京兆府士曹参军,怀道积学,不偶于时,著《会要》卅卷,行于天下”(1047页)。
    其次,通过本书收录的墓志,可以印证唐代著作家的著述活动,他们的著述活动也往往与文学具有一定的关联。兹略举数例以说明之:《会要》作者苏冕。四八四《苏建初墓志》,题署“季弟侍御史内供奉特譔”,志云:“公姓苏氏,讳建初,字子敬,世为武功人。……烈考冕,京兆府士曹参军,怀道积学,不偶于时,著《会要》卌卷,行于天下。”(1047页)按《旧唐书·苏冕传》:“冕缵国朝政事,撰《会要》四十卷,行于时。”(12)《六臣注文选》撰者之一吕向。二二七《高婕妤墓志》题署“中大夫行给事中侍皇太子及诸王文章集贤院学士上柱国吕向奉敕撰”(501页)。可以了解《六臣注文选》作者之一吕向的事迹,以及唐代朝廷对于《文选》学的重视。《初学记》撰者徐坚。八九《徐齐聃墓志》,题署“令子坚述”(197页)。一九二《窦思仁墓志》,题署“银青光禄大夫国子祭[酒]丽正殿修书副使东海郡开国公徐坚撰”(425页)。《三教珠英》预修者徐彦伯。一四五《仇立本墓志》题署“给事中徐彦伯撰并书”(323页)。一四七《孙行墓志》题署“鸾台给事中徐彦伯纂文”(327页)。《贞观政要》撰者吴兢。一八○《杨献墓志》题署“卫尉少尉兼修国史弘文馆学士长垣县开国男陈留吴兢撰”(399页)。又三○五《郭雄墓志》:“父讳味贤,□川郡司士参军,外氏曰吴,大父讳兢,恒王傅”(661页)。《姓氏录》等书撰者刘子翼。二二八《明琰及夫人刘氏墓志》:“大父皇朝朝散大夫、著作郎、弘文馆学士、修国史讳子翼,名在皇朝《实录》及《词林文人传》。显考皇朝朝散大夫、给事中、太子中允讳懿之,名在唐《姓氏录》。惟合二氏,实在一门。忠孝代著,轩裳朝列,家谍国史存焉。府君天倪特秀,日用成德。尚圣人法,为君子儒。”(503页)知刘氏为史学世家。志中述及《实录》、《词林文人传》、《姓氏录》,对于我们研究唐代历史文献具有重要价值。《旧唐书》实际监修者赵莹。四八九收录了五代《赵莹墓志》,记载赵莹历经数朝,出将入相,升沉起落的复杂过程,堪称五代政治、军事、文化等各方面的缩影。史载其为宰相时监修过《旧唐书》,本志虽未提及《旧唐书》,但记载了他监修国史的经历,也为考察《旧唐书》的源流提供了可资参证的材料。 (责任编辑:admin)
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