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自1899年王懿荣首先发现甲骨文至今，已经超过百年。100年来，国内外学者分途并进，成就斐然，使甲骨文成为一个令人瞩目的国际性独立学科，蔚然雄踞于整个古文字研究的前列。作为商代晚期的文化遗物，甲骨文的发展，有其内在的规律，有早晚或先后的不同，不同时期或阶段的表现形态应是有所不同的。而这些，正也从侧面体现了古文字的迁移发展变化与流传扩散情况。 在这百年之中，先后有10万余片甲骨文出土，自刘鹗《铁云藏龟》出版以来，以各种形式各种方法著录甲骨文的书刊已逾百种，去其重复，亦有80余种。可以说，绝大部分甲骨文已经公布于世。10万余片甲骨文，重复出现的字不计，以单字而论，约有4600个。目前识字约1100多个，另有七八百字为《说文》所无者，虽偏旁结构清楚，甚或可明了其意义，但音读仍不能确定。百年之中，对于甲骨文的搜集、整理、研究探索乃至争论，其成果都较为丰富。 作为古文字中的一种，甲骨文的研究演变，对于我们今天来审查古文字的衍变与流传有着重要的影响。本文试就甲骨文的近百年来的研究状况来总结出甲骨文的发展脉络的同时，推测古文字的流变情况。 一、甲骨文研究 在对甲骨文的研究中，总共有三方面有所涉及，一是对甲骨文字本身的研究，二是利用甲骨文作各种研究，三是与甲骨文相关的各种研究。在这三大方面里，以对甲骨文字本身的研究居多。其中包括文字考释即考释单字，解释常用词语，通读卜辞；分期断代；分类研究；理论的阐述与概括；与商代金文的比较研究；不过还是存在不足之处。而在利用甲骨文作各种研究中，具体包括关于文法；关于词汇；关于语音等方面的认识，不过还是有待发掘。在与甲骨文相关的各种研究中，甲骨的整治技术、契刻之法都还是一个迷坛，历来众说纷纭。不过，这些并不会影响其对于古文字的发展流传。 在唐蘭的《古文字学导论》一书中，曾涉及到关于古文字的四个大系，分别是殷商系文字，两周系文字，六国系文字，秦系文字。而对于文字学的萌芽则大概是在春秋时期。从这些阐述中，我们可以看到甲骨文是属于古文字中的殷商系文字，并且也是目前相对来说，较早的文字之一。“六书”构成了解说文字的历来模本。古文字学的发端时期乃在春秋至汉的这一段期间；衰落于汉至清初；复兴于清乾嘉以后直至现在。这是古文字发展的大致脉络。但是作为目前公认的中国最早的文字，甲骨文的发展流传，在促进文字的发展流传过程中，肯定有其不可磨灭的功绩的一面。 在理解文义的基础上，识读出的1000多个甲骨文中，以常见字居多。对于那些较为繁杂、不多见的名词，则较为难认。这已被当代学者所公认。依靠工具书的辅助作用，识读出甲骨文的字义、字形。从中可以看出，字的产生都是在有意义的基础上来构建的。古文字的发展流传也是在有意义的构建里，得以传承。常见字的认读，说明大众化的语言，大众化常用的词汇最为人们所重视；其是根据日常生活中，所使用的频率的不同而被保留下来；因而那些能够被迅速传播的文字，在传承上则会产生一定的差异。因为日常词汇的含义会随着时间的流逝而有所延伸或缩减。工具书的使用，说明文献工作的不可或缺。从中可以知晓的是，古代对于文学的重视程度之高。在材料的搜集以及书籍的保存上，都得到了学者们一定程度上的重视。文人、学者的影响在这其中功不可没。古文字要流传，得有文人们的推动与当时一些有见识的学者的影响渗透。 (责任编辑：admin) |