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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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李三达 醒醒吧 今天哪里还有可归隐的乡间田园
行超:《我们的踟蹰》,让我们重谈“爱情”
铁凝:文学当有力量惊醒生命的生机———从短篇小说集
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唐山“一带一路”民间文物精品展圆满落幕
探秘“2016年中国考古新发现”
赵德平的创作秘诀
国产爱情电影:别把矫情当爱情
高洪波谈儿童文学的创作与研究:在儿童世界种下文学之
要坚定文化自信 不忘初心为人民聆听总书记讲话
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霍艳:与真实人物和当下生活建立联系
习近平:为决胜全面小康社会实现中国梦而奋斗
韵文有神 散文有致——我看《中国诗词大会》和
洪治纲:论文学的不可通约性
程毅中研究古籍老来成了新闻人物
“神仙们”上天入地谈恋爱,可休矣!——关于“现象级
传统文化要回归生活
文学要顺应当下阅读习惯
俞妍:当我接受成长,我开始原谅这世界
霍俊明:诗歌贵姓
以艺术的名义为虚荣而战,是病假作真时真亦假,《山田
建设新五年散文的五个“有”
城乡之间的“连续谱”
鬼子还会再来吗
君自故乡来
《东方早报》:永远无法寄达的家书
《段祺瑞传》:爱之不增其美,憎之不益其恶——从《段
吴义勤:西安有条件成为新时代的文学之都
“童书皇后”管家琪:教你发掘写作的金点子
学者:《红楼梦》中怀古诗述及曹雪芹祖先曹操
从思想史中拯救戊戌维新
走出心灵迷宫之路在哪儿
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初到中都——坝上草原纪行
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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相见恨晚的《中国古典诗词感发》
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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文学的人民性
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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专家共议:网络文学势必重组当代文学新格局
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简论莫言在俄罗斯的译介与传播
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中国知识分子革命实践的路径——从韦护形象与丁玲的瞿
“遗产”与“界碑”:《朱自清文集》出版论略
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论纬书《河图》与《山海经》之关系——兼谈《河图》的
论明清词话史的建构及其意义
“解构性阅读”与“修辞性阅读”——致张江
基于“比德”视阈下的古代松柏君子人格象征考论
从“辞赋不分"到 “以赋论赋"——古代赋文体论述的
先秦兵书对汉赋的影响——以《孙子兵法》为主
图像时代文学审美范式探绎
若有吟魂在,应随夜魄回——论中国古典文学中的吟诵传
20世纪80年代以来英国文学史中的简·奥斯丁
中国与古希腊多神信仰的同一性
百年来敦煌吐鲁番出土《三国志》古写本研究编年
《伤逝》:鲁迅对思想启蒙的困惑与反省
《繁花》作者金宇澄忆“看不见”的上海城市建筑
科幻小说从文学经典中“偷”了哪些梗
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
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余岱宗长篇小说《无关声色》当代知识分子精神困境的另
才有梅花便不同
褒贬之间:说话的分寸
与习惯作战
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
熟对了才能生巧
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
乡土的冷酷与温情
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
长篇小说:如何融通时代与内心世界
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兰丝路瑰宝 汇集敦煌
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黄渤:“其实有坚持的演员一定是好演
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鲁敏|走走:我所倾心的不是坠落,是
胡弦:我热爱自然,并找到了&nbs
走进纯真 走进丰富——读《一
致逝去的朴素——由金星作品《海上探
儿童剧并非“儿戏”——看儿童剧《李
大道至简——评北京卫视纪实节目《熊
王安忆:我们这些有理想主义的人不断
中华优秀传统文化传承体系的理论与实
中国文化诗学扎根本土丰厚土壤
旧邦维新的文化自信
传承创新,守护民族民间文化
别让网络舆论场变成低俗内容集散地
范剑鸣:百年新诗还要往前走
《三体》的言说史——《〈三体〉的
吴为山:叩问天意与裹卷人气
在“山巅之城”的背后——评《流氓国
包容性增长:对“人类之问”的启发性
《云南日报》:穿透历史的迷雾——《
为人孤傲 为文恬淡 ——读孙犁《中国
刘海陵:打造文学榜是我们坚守文化的
展示中国时政期刊“全景”风貌之作—
《中国近代小说编年史》的范式意义
教你怎样找工作
良知与逻辑:学术批评之底线──答肖
葵花少女的单薄爱情
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
王安忆父亲生前6篇回忆文字刊发 与妻
陶潜“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”
神性的天空,鹰在飞翔
张虎生:60年始终在路上(书人书事)
与陈忠实相交相知四十年
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
侯颖《论儿童文学的教育性》:文学阅
黑塞的《玻璃球游戏》与《易经》
经典的高度与创新的焦虑
文化消费的审美坐标
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
唯写作最真实——莫迪亚诺访谈录
建设文艺研究的中国话语
中国当代文学如何更好“走出去”
正确理解“以人民为中心”才能明确文
中国文学外译书写历史新篇
信念坚守与梦想超越
南方民族叙事形态的“欲求”因素与人
中国古代文学批评中的“进步观”
从满族视角到中华文化眼光——对话《
网络打破了文学的“势力范围”
一个被遮蔽的语体结构选择现象——论
新发现鲁迅致蔡元培书信本事
民间叙事与知识分子批判精神的艺术交
《尧典》的写制年代
“沧桑的交响”——王蒙论
“摩罗诗力”与宋明心学传统——留日
当代西方文论若干问题辨识——兼及中
电子媒介时代文学的精神现象学
鲁迅传统中的中国与世界:纪念鲁迅诞
《赵氏孤儿》18世纪在英国的翻译
意指断裂与表征错位——论新媒体时代
“去政治化”与“理智的行动主义”的
“如果第一行不能音乐般展开”——希
杨乃乔:比较诗学的翻译与译者诗学的
神话和历史——中印古代文化传统比较
当代中西对话的另一种可能——从于连
阮步兵的白眼
赵华:我是发自内心地热爱儿童文学
王六郎
李劼人之憾:断流的“长河”
评《我的前半生》:亦舒小说的影视改
划时代的开创者
《车的颜色是天空的颜色》:今天的乘
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
乡土社会的现代转型及宿命
东西:写作小辞典
高原乌托邦——读杜光辉的《大高原》
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