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二 本书的主题虽然限定在俄罗斯的当代文学，但其研究触角远远超出这一范围，作者以纵深视野贯穿两个多世纪的俄罗斯文学发展变迁，在浓厚的历史意识中总结当下文学新的特质。全书安排整整三个章节来总论当代俄罗斯文化、文学、流派的发展演变史，而在分类讲述各派文学作品和批评理论的每一章中，都辟出专门一节来勾勒其概念之内涵和外延的历史传承。作者对后现实主义的考察着墨最多，笔力也最为出彩，从源头上指出是陀思妥耶夫斯基最早发现了传统现实主义的危机：现实主义文学在如实描写生活现象的同时，坚信人类的历史发展具有客观的规律，反映出存在的崇高价值和神圣意义之后的俄罗斯文学家——从托尔斯泰到契诃夫，从高尔基到布宁，以及后来的曼德尔施塔姆、阿赫玛托娃、扎米亚京都在艺术实践和理论探索上突破现实主义的传统框架，呼唤更新现实主义的美学体系；直到20世纪俄国文论大家巴赫金才为这一新的美学体系奠定基础，“提供了一种把世界看作没有高与低、永恒与瞬间、存在与非存在界限的永远变化的眼光”。  作者在回顾的同时也向前展望，依据俄国文学200多年的精神发展逻辑预测未来的总体趋势，彰显出中国学者自身的价值立场和本书对中国文学的现实意义。对于那种既否定本民族价值观又逃避社会意义的虚无主义倾向，作者认为它并不符合俄罗斯的文学传统。只有那种坚持“强烈的爱国主义、深刻的人道主义、充满自省和忏悔意识及追求自由的民族精神”，保持着“对现实充满忧患，对贫穷、混乱的祖国痛惜乃至哀怨的律动的知识分子的心”的文学，才能够“穿透历史的纷乱扰攘与现实的沉沉暮色，在抚慰人民心灵的同时不忘以理想之光为他们照亮前程”。 (责任编辑：admin) |