|
http://ctdsb.cnhubei.com/html/hbrb/20170521/hbrb3113127.html 一位西班牙记者在一篇文章中说：中国的经济发展了，文化认同感却在消失。中国很快会成为世界大国，并正以某种形式，悄悄地进入西方世界。然而，一个西方化的中国，对世界而言，是更富裕了，还是更贫困了？ 面对当下中国传统文化之断裂与窘境，北京大学哲学系暨国学研究院教授、博导楼宇烈，不断地表达着自己的忧思与主张，即便耄耋之年依然不遗余力。他新书《中国文化的根本精神》围绕中国文化的精神，以及如何运用传统文化的智慧提升中国的软实力两大主题，以睿智的哲思颠覆习惯性的思维方式，为复兴传统文化描绘了行动路线图。 楼宇烈在书中指出：与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。他认为中西文化的思维方式是不一样的，中西文化各有优势，又各有弊端，被视为从西方引进的“人本主义”是中国传统文化的土特产。传统才是我们的原创，在技术层面，中国传统文化中最有希望成为世界第一的就是中医。“现在很多人认为，只有抛弃了传统，才是原创。原创不是抛弃传统，而是继承优秀的传统去发展。抛弃了传统去跟西方接轨，没有了自己传统文化的烙印，还是什么原创呢？”当下中国人应该如何弘扬传统文化？本书写道：“希望国人能够以传统文化的智慧为基础，去吸收西方文化中值得学习的东西，然后创造出适合当今世界的新文化。” 关于取其精华去其糟粕之说，楼宇烈在本书中言：尽管我们常讲“取其精华，去其糟粕”，但是很多人分不清什么是精华，什么是糟粕，“精华”部分到了无能的后辈手上也会变成糟粕，而所谓“糟粕”到了有智慧的后辈手里也会变成精华。对待传统文化不能绝对化，应将其放在一定的环境中去重新认识。这与学者龚鹏程的率性之言有些相像，龚鹏程曾言：“每个人都这样说（取其精华，去其糟粕），都觉得理所当然。什么？你觉得很有道理？那我问你，如果有个幼儿园的小朋友来跟我说：龚鹏程，你学问很好，但我要取其精华、去其糟粕。你认为我该如何？我只能伸手打他一巴掌，喝道：‘胡说八道，我的精华与糟粕你懂啊？’” 如今国人对待传统文化，不是理性有加，而是太过轻率了。一位专栏作者曾写过题为“我为什么不相信中医”的文章，作者列举了几篇古代文章，从那几篇文章可以看出古代婴儿的夭折率很高。“我从事古籍研究工作，经常会读到一些特别心酸的文章，很多就是哀悼早夭的。”作者最后写道，“虽然无数人宣称，中医治好了他的宿疾，但我只是不信。”即便是夭折率很高，就能证明中医是假的吗？作为一名古文化研究者，还如此任性地看问题，并不以为羞反以为荣，真是让人醉了。而这样的心态，又颇具代表性。 对西方文化的过度皈依，催生出了“科技万能”论，即便是在学者中间亦不乏这样的谬误。楼宇烈在书中写道：“纵观近几百年来的历史，人与自然的关系、人与人（社会）的关系、身心的关系，日趋紧张、恶化，原因之一就是以人为本的人文精神的遗失。因此，现在亟须重振以人为本的人文文化，抛弃异化了的‘人类中心主义’，以及与此相关的‘科学主义’‘科技万能’等思想。正确地阐释和弘扬中国传统文化中以人为本的人文精神，将它贡献给世界，是当前弘扬中国优秀传统文化的重要任务。” (责任编辑：admin) |