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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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今日书抄——居安思危
《爸爸去上班》:灰蓝色调中的明媚童心
深海:自我催眠的受难者——评《大乔小乔》
达里奥·福:醒世的丑角
肖江虹的悲剧感与悲剧意识
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何远为些?———忆姚有信老师和他的人物画
双雪涛:用小说进入青春那座更大的冰山
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小冰写诗:诗歌创作的反面教材
马忠:让文学选本成为名副其实的精品
书画不可“贪大求长”
王迅:2016年中篇小说创作概评
刘俊:海外华文文学透射中华传统文化
芦苇岸:2016《民族文学》年度诗歌观察
文化传播网:山水琴韵在,余音永绕梁——《弦歌雅韵》
《晚明大变局》:铺展晚明历史画卷
崔永元推荐《手之舞之》:一本洋溢着美感的好书
国际译联大奖得主许渊冲:中国文化正走向复兴
揆霓裳羽衣 探舞学堂奥--《舞蹈生态学》谫议
喜读《世说》又一书--读《世说学引论》
近代中国股票市场研究文献的述评与展望
诺奖得主石黑一雄的小说好在哪里?
叶圣陶的“教”与“不教”
《欧美生态文学》读后
赵诚:传记再现黄万里一生
“日本的季羡林”和他的汉字新说
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民间文学延伸拓展优秀传统文化
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叶广芩:人生凄凉,但我注入了温情
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2014年诗歌:如何奉献一部诗篇
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20世纪以来僧诗文献研究综述
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
孙郁:神遇而得心愉
“共和国叙事”的实践性尝试——《三千里江山》的当下
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
余华:他们的孤独我们比不了
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
驿传体系怎样影响了唐诗发展
莫愁天下无知己五位海外学者畅谈中国
从激进政治走向“学术”政治——论美国当代学院左翼的
叶延滨:为中国百年新诗答辩
曹胜高:国家建构与秦汉文学格局的初成
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龚自珍《病梅馆记》写作时间与相关梅事考
文与质:一对具普遍意义的美学范畴
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论“青春写作”与网络的双向互动
从现代文学看民国时期自然灾害下的人性
清代道情、宝卷中韩愈形象的演变及其历史文化价值
“典型论”作为文化实践
“三适”诗:日常生活的诗意提升与哲理表达
克里斯蒂娃接受巴赫金思想的多元逻辑
一场未曾发生的文白论争——林纾一则晚年佚文的发现与
新世纪以来的上博简《诗论》研究
“词学”源流演变考
“文学作为社会幻想的试验场”——另一个德国的“接受
阿根廷开放戏剧倡导者德拉贡
两个世界的流亡者—读《布罗茨基谈话录》
坚守的力量——蒙田对现代性问题原初的思考
《使女的故事》中的话语政治
博尔赫斯与终结论
艾略特的《荒原》:立体主义绘画艺术视角的阅读(英文
东瀛汉诗:追寻中国古典诗歌的传播轨迹
《爱的进程》:现实主义叙事中的后现代维度
周瘦鹃对《简爱》的言情化改写及其言情观
《代洛囊达》西藏民间的还阳故事与相关文本
童书为什么这样热
李劼人之憾:断流的“长河”
竹秀
吴荫循:诗词创作中的“步韵”是怎么回事?
赵剑云《你有时间吗》“时间”的魔咒
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
对人道、人性的重新梳理
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让文化自信的种子生根发芽
人民文艺家之歌——读长篇报告文学《放歌天地间》
疼痛怨怒悲喜 终归波澜不惊
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
多读《史记》:忍辱负重是另类的勇敢
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天下归元:坚持是写作的唯一法宝
阿列克谢耶维奇《二手时间》:为历史
“元代玉壶春瓶”优雅亮相“盛世收藏
陶器串起的文明史
中国戏曲如何阔步世界舞台
民族歌剧的当代性与多样性探微
《我是演说家》:见证语言的力量
大众阅读从少儿抓起
沉着痛快的笔歌墨舞——谈倪文东的书
王如:让孩子沐浴阳光雨露
童话的价值在于“恒久而深刻的人生意
杨碧薇:也许我访的是一个假“薇”
吹响攀登文艺高峰的进军号角
童话,走出暗黑的叙事
《秦岭深处》:军工人的血性
文学的在地性和切己性
少数民族文化传播的瓶颈与对策
当代文学史料建设的路径与问题
丢书大作战,请少些套路,多些真诚
从鲁迅到刘慈欣,当代科幻可有精神脉
徐可:书卷多情似故人
在“中国味道”中感受文化自信
街头“阅报栏”为何越来越少了?
新时代“耕读”生活这边风景独好
文化产业发展应注重融合用好文化的渗
宋尾:被生活淹没的人们
一缕馨香伴枕眠 ——《中国美德读本
《苍黄尧天》首部用文学还原先民生活
山东作协主席张炜:写作“服务读者”
高居翰的审美
论影响书目
简史丛书非凡说——中国民族史探索
张岱年先生的学术方向
在索桥上摇摆的女性
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
孟浩然诗《寻香山湛上人》笺注
文学人类学的方法论演化及其限度
鲁迅影响下的中古文学研究
话说格林:永远的陌生人
怎样讲述中国故事与中国经验
引导网络文学驶入健康发展“快行线”
性别,与文学的记忆——评郭梅的《浙
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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古典诗词的阅读和欣赏
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陈应松:阅读,丢失了什么
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
八股文入课本引关注
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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70年:内蒙古文学记忆
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韩伟:古代乐论的美学范畴及其演绎
胡中行:新词俚语入诗词须有“度”
本土经验与中国文论的价值向度
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女神与神女——羌族神话中女神群体形
2014年度传说研究综述
结社与建党——民初浙江第一师范文人
自我历史的遮蔽与重叙——鲁迅为何否
散文价值的发现与中国当代文化建设
《野草》研究史略
唐音缭绕在禅林——论唐诗名篇在丛林
不可再现物的再现——朗西埃论美学之
“诗史”指向与晚近诗坛的李商隐接受
索绪尔符号学理论的印度渊源
日本学界的《敦煌秘笈》研究
“去政治化”与“理智的行动主义”的
《赵氏孤儿》海外传播线路图
荷马的祈求——《伊利亚特》“序诗”
论荷尔德林小说《许佩里翁或希腊的隐
韩国的日本近现代文学研究动向
诗歌的危机与世界性诗学——美国诗歌
经元升记本《绣像批点红楼梦》成书考
建筑师般的匠心独运——读长篇小说《
重返哥廷根
内心的一角——评杨凤喜短篇小说《水
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李劼人之憾:断流的“长河”
试解“碧山吟社”之谜(汉字故事)
人性的泯灭与复苏 科幻剧《西部世界
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