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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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为儿童种下想象力之花
傅小平:生态小说——如何走出有生态无小说的窘境?
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网络写手:徘徊在“作家梦”与“码字工”之间
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钱谷融:“无能懒散”中的人生化境
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当下中国儿童文学理论批评的内化定位——以李少白童话
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唤起“诗心”,更要唤起“诗教”——《中国诗词大会》
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在“体认”与“默会”之间——论中西文论思维方式的差
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刘醒龙:蟠虺(pán huǐ)(节选)
鲁迅读者群的形成:1918-1923
鲁迅谈“当务之急”三条
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田建民:重读《墓碣文》
《罪与罚》结尾
我国南方民间剪纸的文化生态环境
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
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断想
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
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沈扬:贾植芳晚年笔墨中的精神慧光
钟晓毅:张欣对“中国梦”的文学表达
儒家文化影响下的朝鲜族
莫言在法国:翻译、传播与接受
走近尼采的导引——尼采遗稿选《权力
徐芳对话薛舒:关于“非虚构”种种
《我们诞生在中国》演绎最本真的生命
出于泥土的瑰宝
庆山:我只是改了笔名,没有改变质地
透视人文学术研究的“边缘化”
激发创作活力 打造时代精品
儿童剧《鱼跃龙门》:让优秀传统故事
“粤派批评”批评实践已嵌入历史
韩传喜:文学批评中的“傲慢与偏见”
克里雅人,仍在大漠深处守望
展现丝路精神的力作——评大型纪录片
今天我们需要什么样的科普
销售旧书得问问“出处”
“文学批评共同体”:如何重建,怎样
《中华读书报》:纸上博物馆 看图说
《中华传统文化经典百篇》引关注
访人民文学出版社社长潘凯雄
三联韬奋书店总经理:只要有一人在
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社科书评:文学研究的“民间”纬度
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改革开放以来晚清人物研究述评
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背叛、四十岁的男人和玩笑
翛然踽步书山间
论文学选本与文学思潮之互动——以宋
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童庆炳:让“人民的文艺”引领时代风
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论中国古典抒情诗中的“外故事”
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张悦然:雪花落地
乡土文化何以复兴
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扇:中国现代派诗歌的艺术母题
文化血脉中的“捣衣”精神——慕容鲜
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同光体与桐城诗派关系探论
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长篇小说《黑白·白之篇》写棋林外史
远去的噩梦
评李榕小说:磨洗出更深的“白”
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江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
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