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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《画家物语》后记
霍达:一个时代的侠骨柔肠
凸凹:回归生命本体的“母语”写作——读《在母语的屋
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丁晓平:既有文学的野心,也有史学的野心
古人冬天如何给饭菜保温
《老九门》的混搭风、聪明劲与没意思
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马伊琍:家庭让人生更完整演《中国式关系》 谈
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
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“北大荒兵团文学”中的地方美学与文化视域
小平,您好!(纪念邓小平同志诞辰110周年)
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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民国作家笔下的西安城市景观与文化空间初探
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电子媒介时代文学的精神现象学
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脚下千秋史,马上一首诗毛泽东长征诗词读札
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
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传统文化是中国人心中的最大公约数——访历史学者蒙曼
文坛的一瓣心香
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“天马”与“汗马”
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世界视野中的台湾原住民神话和故事--评李福清近著《从
文化翻譯與再現:奧威尼.卡露斯盎民族誌的語言思維
[尹虎彬]民族志:科学与实证
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曼布克奖评选中美国作家的“历史性突
“想当初,我真狂”——十一部长篇小
诗人余秀华:写我得不到的爱情成名一
家谱故事:从清儒郑珍的杨价墓调查说
青春无限好,青春片却不容易拍得好
原来,生活就是一朵浪花——周有光专
大师“遗言” 多“醒世”
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江山留胜迹 我辈复登临——习
党益民:以《雪祭》来告慰战友们的英
方卫平:坚持文学“批评”的初心和本
亘古亘今:革命文化与爱国传统
旗子与靶子——《史记》在明代文学中
发展中的新文化概论
关注“成长”,创作少年戏剧
别吵了,都拿作品说话
近年来电视剧中女性形象的“错位”表
文化产品接地气才能有人气
“没有好的制作团队, IP一定出
文化综艺节目勿忘推陈出新
陆春祥:散文是需要革命的
徐衎创作谈:也许是海的女儿在婺城
以母语文学创作留住人类共同的记忆
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听孙绍振念教材经
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
诗人是不懈追梦的人
一个拥有“不安定灵魂”的“异人”与
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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“蓝色东欧”丛书再添新作
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于杨甡:明代曲选中的“流行曲”
探寻文学发展新路径评《中国文学传统
《世界文学》的历程和追求
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文学批评的伦理学路径
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酒旗风暖名士狂——梁实秋在青岛的日
20世纪以来僧诗文献研究综述
阿Q的“解放”与启蒙的“颠倒”——
现实主义的发展
从“启蒙”到“作为老百姓写作”——
散文价值的发现与中国当代文化建设
迈向2.0版本的网络文学与影视业——影
关于“幽灵批评”的批评
话语方式中不在场的作者——福柯《什
约瑟夫和范妮的菲尔丁
探索重构英国—爱尔兰文学传统的途径
文学人类学:一个跨学科的研究领域
“文明”的“持家”:论美国进步主义
莎士比亚戏剧中的儿童角色解读
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互联网时代的儿童文学写作
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李劼人之憾:断流的“长河”
“儿童意象”在当代中国小说中的表现
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刘晓蕾:这样一个王夫人
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一部描写农民工心灵历程的小说
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
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让文化自信的种子生根发芽
陈应松《还魂记》当神不在的时候,作
“80后”的独立阅读与个性写作
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