《民族文学》创刊迄今,已走过35个春秋。乘着改革开放的春风问世的《民族文学》,在市场经济和全球化的时代浪潮拍击中,日益显出醒目的独特风姿。 《民族文学》以凝聚少数民族...
“刚刚安琥见我叫我哥哥,但戏里叫我爸爸,我想我是年轻了。”《父亲的身份》终于开播了,和剧组里杀青后一年多没见的“家人们”相聚,不苟言笑的陈建斌心情大好,46岁的他居...
2016年10月11日,贵州省黔东南州剑河县城少数民族同胞身着节日盛装巡游,欢庆仰阿莎节。 资料图片 主讲人: 胡廷夺(苗族),贵州民族出版社总编辑。 众人所知,西施、王昭君分别...
新疆是个文学富矿。 在这里,有汉文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文、蒙古文、锡伯文的写作者,仅从文学语言书写类型上,就已经十分丰富。还有塔吉克、塔塔尔、乌兹别克等民...
存文学(哈尼族)的《独龙江的麦子》(《民族文学》2015年第2期)是一篇反映独龙族人民生活状况与民风民俗的佳作。 独龙江边放牧山羊的阿布秀本身也像一只活泼的小母羊,她和她身处的...
格桑朗杰 格桑朗杰(左)与导师邹文琴在一起。 前不久,在呼和浩特举办的全国少数民族优秀声乐作品展演期间,来自西藏的格桑朗杰以一曲朗玛(西藏古典民族歌舞)《阿玛咧哄》,给...
我去拉萨后就有一个愿望——到大昭寺接受一次纯粹的藏传佛教“洗礼”,其实也就是看个现场的究竟。那天早晨,我一个人从住处到大昭寺走了半个小时。到那里后,令我吃惊不已:...
胡显清在刻印像。 胡显清在完善印像。 5月5日,贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县地良村的90岁侗族老人胡显清,在一间不足10平方米的斗室里又雕刻出了一枚奥运冠军印像。这是他...
《文成公主》更登达吉作 《十世班禅大师》西洛作 《莲花生大师八大变化》(局部) 娘本作 《妙音天女》次仁巴珠作 来自青海的唐卡画师现场绘制唐卡。 为深入贯彻《关于实施中华优...
楚科奇人海象骨牙雕刻作品。 中国民族博物馆藏 驯鹿可谓“森林之舟”,它们生活在北半球高寒的森林苔原地带,被诸多北方民族饲养。海象可谓“海之大象”,体型庞大,憨态可掬...
尹师傅的梅花烙。 尹氏父子俩合作打铁。 叮当叮当叮叮当, 打铁的匠人拉风箱, 通红的铁块锤子夯, 火星子一迸明晃晃, 小锤点,大锤夯, 扑哧一个火星子, 烧了大姐的花衣裳。...
在阅读徐东的小说集《藏·世界》,尤其是在阅读中回忆起生活中的徐东时,我脑海中一再出现的,是《圣经》中那个著名的伊甸园神话以及亚当的形象,里面的亚当纯真、朴素、无机...
次仁顿典(中)和藏族青年展示朗赛茶厂的产品。 高富华摄 位于雅安名山的朗赛茶厂。 窦存芳摄 西藏有句俗语:“喝茶不做茶,做茶不喝茶。”尽管藏族人喝茶的传统已有千年,但他...
在回族生活中,父辈或长辈一般都很重视对后辈的家庭教育,尤其是人生观和品德观的教育,由此形成了独特的家教文化。这种家教文化在当代回族小说中就有突出的表现。霍达所著的...
银龙项圈上的“三多”纹样:佛手。 银龙项圈上的“三多”纹样:桃。 银龙项圈上的“三多”纹样:石榴。 菩萨纹 表达“成仙”主题的纹样 银凤钗后部的太极纹。 小银角上的龙纹...
水族是一个能歌善舞的民族,舞蹈中最具有特色、最震撼人心的要数铜鼓舞。铜鼓和水书、马尾绣、端节,共称水族“四宝”。在水族人眼里,铜鼓是财富、地位的象征,人们以拥有铜...
组合佩戴后形成体积感的手镯。 施洞苗族小银角头饰及局部立体造型。 宝珠手镯展开正面图及背面纹样。 贵州施洞苗族“盛饰”的每一个造型纹样、每一种排列方式都在竭力地表达着...
由中国作协编辑出版的《新时期中国少数民族文学作品选集·普米族卷》中收入普米族诗人鲁若迪基的《面对山》等12首诗。这些诗虽然数量不多,但能体现出他诗歌创作的基本特色:故...
藏族文学源远流长,历史悠久,文学遗产非常丰富。藏族民间文学门类众多,在神话、传说、故事、民间歌谣、史诗、谚语、民间说唱和民间戏剧等方面均有传世的作品。诗歌这一韵文...
藏族作家严英秀小说在优美的语言中常常带有刀锋般的锐气。前几年,严英秀的小说多写纯洁美好又难逃磨蚀消陨,或者意外悲剧结局的爱情;在近两年的小说中,她又拓展了小说的表...