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燕国文字中的“奂”及从“奂”之字(2)


    在上引诸说中,我们仍然倾向吴振武先生的说法,和吴先生不同的是,我们把“
    
    
    《古玺汇编》0729“长奂”,“奂”用作人名。
    郾王职戈“郾(燕)王职乍(作)奂萃锯”,“奂萃”疑读为“安萃”,安车之萃。“奂”、“瑗”二字古通,“暖”、“安”二字古通,“奂”可读为“安”。“安车”见于《周礼·春官·巾车》:“王后之五路:重翟,锡面朱緫;厌翟,勒面缋緫;安车,雕面鹥緫,皆有容盖……”郑玄注:“安车,坐乘车。凡妇人车皆坐乘。”
    A1—5出现在燕国官玺中,用为官名,我们认为当读为“苑”。奂,晓纽元部;夗,影纽元部。影、晓同为喉音,韵部相同。“阮”、“苑”二字古通,⑩“院”,《说文》或体作“寏”,因此,“唤”可读为“苑”。
    《说文·艸部》:“苑,所以养禽兽。”《周礼·秋官·雍氏》:“禁山之为苑、泽之沈者。”《周礼·地官·叙官》“囿人”注:“囿,今之苑。”《左传·僖公三十三年》载郑皇武子曰:“郑之有原圃,犹秦之有具囿也。”正义:“囿者,所以养禽兽。天子曰苑,诸侯曰圃。”
    出土文字资料中,楚玺有“苑玺”(《古玺汇编》0358),程燕先生已经指出:(11)
    苑玺,大概是负责苑等事物的官玺,此官大概相当于《周礼》中的“囿人”。《周礼·天官·叙官》注:“囿,御苑也。”《周礼·地官·囿人》:“囿人掌囿游之兽禁、牧百兽。祭祀、丧纪、宾客、共其生兽、死兽之物。”
    晋玺中有一字作
    秦文字中有关“苑”的资料很多,仅秦封泥中就有“高栎苑丞、杜南苑丞、白水之苑、白水苑丞、禁苑右监、东苑、东苑丞印、东苑尚帷、上□苑□、鼎胡苑丞、西宫苑印、旱上苑印、□阳苑丞、曲桥苑印”等,王辉先生有专文加以研究。(13)
    现在我们又发现了燕官玺中的“苑”,确实是一大幸事。陶文“□易都苑王勹”、玺文“中陽都苑王節”、“易都苑”是“□易都”、“中陽都”、“易都”属下的苑官所用之玺。关于苑(董珊先生释“虞”)官署的印章施用于陶器上,董珊先生作出了解释:(14)
    从陶文来看,战国燕国中央或地方的许多官署系统都经营制陶业。例如,属于中央的左右攻尹、地方的“某都”都使用一种长条形玺印钤在本机构所生产的陶器上。古代手工业作场的选址,经常是根据就近于生产资料的原则。制陶业所需要的水、燃料等资料,自然是近于山泽才便于取得。汉代工官水衡都尉设于上林苑,就是因为近于生产资料的缘故。文献常见舜陶于河滨的记载,郭店竹简《穷达以时》“舜耕于历山,陶拍于河固(浦)”,河浦就是河滨。
    其说可信。燕国的苑官职掌苑囿而近于生产资源,与“汉代工官水衡都尉设于上林苑”性质相同,所以燕国的苑官也兼营制陶业。 (责任编辑:admin)