雪泥鸿爪 涵容新知读《古艳遇》(2)
http://www.newdu.com 2024/11/24 08:11:09 光明日报 荆溪 参加讨论
杭州西湖雷峰塔所藏《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》（俗称“雷峰塔藏经”），自1924年9月25日下午两点雷峰塔突然倾圮之后，塔内藏经始为人所知，近百年来学者、藏家已经论述颇详。在近几年来的拍卖市场中，凡有名家递藏或文字与品相较为完整者，大多被藏家踊跃竞购，高价成交。作者在文章中详考雷峰塔藏经的不同印本与藏经的不同方式，以及钱俶当年藏经以求祈福的真正意义等，再根据上海博物馆所藏四卷雷峰塔经卷的不同尺寸，得出“雷峰塔藏经不仅其印刷的版本有多套，即使其用纸，实际上也不是完全统一的”之论点。通过文献与实物的相互印证，也使读者对雷峰塔藏经的“前世今生”有了更为全面、深入的了解。以往关于雷峰塔藏经的文章，大多偏重于鉴赏品藻，而少有版本、纸张等方面的论述，《〈雷峰塔经〉若干问题刍议》可谓嘉惠学林与藏界，功莫大焉。 明代毛晋汲古阁刻南宋吴文英《梦窗词》四卷、补遗一卷，版本系统并非十分复杂，国内公私收藏也有30余本。但清代黄丕烈旧藏残本，却是其中较为特殊的一种，1934年归吴湖帆庋藏，卷末有吴氏题跋及钤“梅景书屋”印，并在其《丑簃日记》中多有记录，后于1965年2月转赠词友吕贞白（今藏处不详）。作者通过吴氏日记及书内题跋等相关文字，梳理出吴湖帆庋藏《梦窗词丙丁稿》的来龙去脉，并对吴湖帆的古书画、碑帖与词集收藏作出评价：“吴湖帆身为贵介子弟，不仅以他的艺事知名，其收藏也是极为壮观，堪称巨擘的。吴湖帆的收藏，并非一般意义上收藏家的收藏，那一般都是据专题而收的，而是一位世家子弟随性的爱好。所以，梅景书屋中，虽然有不少藏品始终为主人珍如拱璧，在其主人的兴趣减退之后便被及时更替，换置他物。他并非单一的书画藏家、碑帖藏家或者藏书家，只要兴趣所在，即不分门类，兼收并蓄。他的词集收藏，即可作如是观。”从一本吴湖帆旧藏词集，读者大致可以了解其大半生学词和收藏词集的人生侧影，并对其晚年的心态与境遇颇有感慨。由此可见，作者为文严谨，举重若轻，弦外之音，隐约可闻。 《古艳遇》一书中还有关于版本目录学前辈和藏书家如冒广生、徐森玉、袁克文、王欣夫、黄裳等的文章，或知世论人，或褒扬前贤，或为之订讹，皆言有理据，持论公允，体现了作者良好的学术素养与专业操守。清代著名学者章学诚在《文史通义》一书中曾经说过：“所以通古今之变，而成一家之言者，必有详人之所略，异人之所同，重人之所轻，而忽人之所谨。”但著书立说最基本的一点，是严谨可信的论证和独到新颖的观点。否则，拾人牙慧，东抄西摘，有何意义？笔者以为，《古艳遇》一书，堪称是一本“了殊于既往，又有益将来”的佳作。 （作者：荆溪） 《古艳遇》 柳向春著 广西师范大学出版社 (责任编辑：admin) |
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