语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网移动版

首页 > 学术理论 > 文学视点 >

孟浩然《题鹿门山》诗笺注(2)


    笺注
    ①清晓:天刚亮时。唐·杜甫《奉酬李都督表文早春作》诗:“力疾坐清晓,来时悲早春。”唐·韩愈《秋怀》诗之四:“清晓卷书坐,南山见高稜。”宋·欧阳修《渔家傲》词之七:“人语悄,那堪夜雨催清晓。”
    因兴:乘兴。因,介词。趁,乘。《史记·项羽本纪》:“此天亡楚之时也。不如因其机而遂取之。”《三国志·魏志·郭嘉传》:“因其无备,卒然击之。”唐·韩愈《答魏博田仆射书》:“比所与杨书记书,盖缘久阙附状,求因间粗述下情。”
    乘流:原指顺着水流。贾谊《鹏鸟赋》:“乘流则逝兮,得坻则止。”汉·枚乘《七发》:“汩乘流而下降兮,或不知其所止。”《南史·梁武帝纪上》:“四更中无雨而水暴长,众军乘流齐进。”唐·张志和《渔父》词之二:“能纵棹、惯乘流:长江白浪不曾忧。”或谓凭借江河。流,水流,河流。《三国志·魏志·高堂隆传》:“今吴蜀二贼,非徒白地小虏、聚邑之寇,乃据险乘流,跨有士众,僭号称帝,欲与中国争衡。”或指乘舟。唐·李白《姑熟溪》诗:“爱此溪水闲,乘流兴无极。”唐·薛能 《送人自苏州之长沙县官》诗:“驱马复乘流,何时发虎丘?”
    江岘:指襄阳市汉水,岘山。岘山,在湖北襄阳市南。又名岘首山。东临汉水,为襄阳南面要塞。西晋羊祜镇襄阳时,常登此山,置酒吟咏。《晋书·羊祜传》:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。”唐·孟浩然《岘山送朱大去非游巴东》诗:“岘山南郭外,送别每登临。”宋·韦居安《梅磵诗话》卷上:“羊叔子镇襄阳,尝与从事邹湛登岘山,慨然有‘湮没无闻’之叹,岘山因是以传。”
    ②沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。南朝·陈·阴铿《和傅郎岁暮还湘州》:“戍人寒不望,沙禽逈未惊。”唐·刘长卿《却归睦州至七里滩下作》诗:“江树临洲晚,沙禽对水寒。”宋·曾巩《拟岘台记》:“至于高桅劲橹,沙禽水兽,下上而浮沉者,出乎履舄之下。”清·陈维崧《浣溪沙·投金濑怀古》词:“格格沙禽拍野塘,离离苦竹上空墙。”
    浦:水边,河岸。《诗·大雅·常武》:“率彼淮浦,省此徐土。”毛传:“浦,涯也。”《汉书·司马相如传上》:“出乎椒丘之阙,行乎州淤之浦。”颜师古注:“浦,水涯也。”宋·叶适《送蒋少韩》诗:“濯足洞庭浦,晞发君山巅。”
    ③翠微:翠微:指青翠掩映的山腰幽深处。《尔雅·释山》:“未及上,翠微。”郭璞注:“近上旁陂。”郝懿行《义疏》:“翠微者……盖未及山顶孱颜之间,葱郁葐蒀,望之谸谸青翠,气如微也。”唐·李白《赠秋浦柳少府》诗:“摇笔望白云,开帘当翠微。”宋·司马光《和范景仁谢寄西游行记》:“八水三川路渺茫,翠微深处白云乡。”明·徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记十一》:“地当山之翠微,深崖坠壑,尚在其下,不觉其为幽閟;乱峰小岫,初环于上,不觉其为孤高。”或泛指青山。唐·高适《赴彭州山行之作》诗:“峭壁连崆峒,攒峯迭翠微。”或形容山光水色青翠缥缈。左思《蜀都赋》:“郁葐蒀以翠微,崛巍巍以峨峨。”刘逵注:“翠微,山气之轻缥也。”唐·韩愈《送区弘南归》诗:“汹汹洞庭莽翠微,九疑镵天荒是非。”宋·吴文英《玉京谣》词:“蕙帐移、烟雨孤山,待对影、落梅清泚。终不似。江上翠微流水。”
    浅:颜色淡。《仪礼·士冠礼》“爵弁服纁裳”汉·郑玄注:“纁裳,浅绛裳。”晋·张华《鹪鹩赋》:“色浅体陋,不为人用;形微处卑,物莫之害。”唐·温庭筠《清平乐》词:“上阳春晚,宫女愁蛾浅。”清·黄肇敏《黄山纪游》:“涧中石子累累,作浅緑、青紫、淡墨等色。”
    ④屈曲:弯曲,曲折。张衡《东京赋》:“謻门曲榭,邪阻城洫”三国·吴·薛综注:“冰室门及榭,皆屈曲邪行,依城池为道也。”唐·李群玉《九子坂闻鹧鸪》诗:“正穿屈曲崎岖路,又听钩辀格磔声。”明·唐顺之《条陈水运事宜》:“见闽浙人舟行石罅间,屈曲无碍。”
    舟楫:亦作舟檝。《诗·卫风·竹竿》“桧楫松舟”毛传:“楫所以棹舟,舟楫相配,得水而行。”后以“舟楫”泛指船只。《战国策·赵策二》:“今吾国东有河、薄洛之水,与齐、中山同之,而无舟檝之用。”唐·孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》诗:“欲济无舟楫,端居耻圣明。”明·何景明《咏怀》之五:“江湖多风涛,舟檝不可保。”
    ⑤庞德公:《后汉书·逸民列传》:“庞公者,南郡襄阳人也。居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;鼋鼉穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已,天下非所保也。’因释耕于垄上,而妻子耘子前。表指而问曰:‘先生苦居畎亩而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?’庞公曰:‘世人皆遗之以危,今独遗之以安,虽所遗不同,未为无所遗也。’表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山,因采药不反。”
    ⑥这句说涧谷里生长着修道者服用养生长寿的芝朮之类的药。饵:谓给人吃。《战国策·中山策》:“臣有父,尝饿且死,君下壶飡饵之。”唐·裴铏《传奇·裴航》:“饵以绛雪琼英之丹。”清·蒲松龄《聊斋志异·张诚》:“移时,怀饼来饵兄。
    芝木:当作芝朮。芝,芝草。菌类植物,生枯木上,有青、赤、黄、白、黑、紫等色。古以为瑞草,服之可以成仙,故又名灵芝。《楚辞·东方朔〈七谏〉》:“拔搴玄芝兮,列树芋荷。”王逸注:“玄芝,神草也。”洪兴祖补注:“《本草》:黑芝,一名玄芝。”《史记·孝武本纪》:“甘泉防生芝九茎。”裴骃集解:“应劭曰:‘芝,芝草也,其叶相连。’如淳曰:‘《瑞应图》云:王者敬事耆老,不失旧故,则芝草生。’”
    术,草名。多年生草本。有白术、苍术等数种。根茎可入药。《尔雅·释草》:“朮,山蓟。”郭璞注:“《本草》云:朮,一名山蓟。今朮似蓟而生山中。”邢昺疏:“陶注云:有两种,白朮叶大有毛,甜而少膏;赤朮叶细小,苦而多膏是也。”三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵朮黄精,令人久寿,意甚信之。”北齐·颜之推《颜氏家训·养生》:“邺中朝士,有单服杏仁、枸杞、黄精、朮、车前得益者甚多。”唐·王绩《采药》诗:“龟蛇采二苓,赤白寻双朮。”
    石床:原指供人坐卧的石制用具。《西京杂记》卷六:“魏襄王冢,皆以文石为椁……中有石床,石屏风,婉然周正。”北魏·郦道元《水经注·夷水》:“村人骆都少时到此室边采蜜,见一仙人坐石床上,见都凝瞩不转。”《南史·宋纪上·武帝》:“帝素有热病……坐卧常须冷物,后有人献石床,寝之,极以为佳,乃叹曰:‘木床且费,而况石耶!’即令毁之。”唐·许浑《寄题南山王隐居》诗:“更忆前年醉,松花满石床。”明·王守仁《龙冈漫兴》诗之五:“白云晚忆归岩洞,苍藓春应通石床。”或指钟乳水下滴而成的笋状凝积物。明·李时珍《本草纲目·石一·殷孽》(附录)引苏恭曰:“石床……生锺乳堂中,采无时,锺乳水滴下凝积,生如笋状,久渐与上乳相接为柱也。”
    苔藓:苔和藓同属隐花植物中的一个大类,有很多种,大多生长在潮湿的地方。一般不细加分别,统称苔藓。南朝·齐·谢朓《游山》诗:“荒隩被葴莎,崩壁带苔藓。”宋·苏轼《用王巩韵赠其侄震》:“衡门老苔藓,竹柏千兵屯。”明·王玉峰《焚香记·折证》:“仁风吹遍,闾巷弦歌满。官衙冷,一庭苔藓。”
    ⑦纷:盛多貌;众多貌。《楚辞·离骚》:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”唐·杜甫《白水崔少府十九翁高斋三十韵》:“猛将纷填委,庙谋蓄长策。”元·周伯琦《天马行应制作》:“我朝幅员古无比,朔方铁骑纷如蚁。”
    耆旧:指德高望重的故老,此指庞德公。《汉书·萧育传》:“上以育耆旧名臣,乃以三公使车,载育入殿中受策。”唐·杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”元·虞集《苏武慢》词:“空自笑洛下书生,襄阳耆旧,梦底几时曾见。”清·方苞《白云先生传》:“当是时,三楚、吴、越耆旧,多立名义,以文术相高。”
    结缆:系舟,停舟。《北齐书·文苑传·颜之推》:“昏扬舲于分陕 ,曙结缆于河阴。”唐·梁知微《入朝别张燕公》诗:“凫舟纔结缆,驺驾已相迎。”
    攀践:犹攀登。唐张九龄《登襄阳恨岘山》诗:“昔年亟攀践,征马复来过。”清钱谦益《赠杨荥阳》诗:“有时出城西,山水恣攀践。”
    ⑧隐迹:隐藏踪迹,指庞德公隐居的遗址。或指隐居。《后汉书·方术传下·郭玉》:“弟子程高寻求积年,翁乃授之。高亦隐迹不仕。”唐·薛用弱《集异记补编·叶法善》:“汝当辅我睿宗及开元圣帝,未可隐迹山岩,以旷委任。”
    高风:高尚的风操。晋·夏侯湛《东方朔画赞序》:“覩先生之县邑,想先生之高风。”《北史·王罴王思政等传论》:“运穷事蹙,城陷身囚,壮志高风,亦足奋于百世矣。”清·申涵光《奉寄孙锺元先生时居蓟门九十二岁》诗:“邵许高风远尚存,传经一代又苏门。”
    邈:久远。指时间长。《楚辞·九章·怀沙》:“ 汤禹久远兮,邈而不可慕。”王逸注:“言殷汤、夏禹圣德之君,明于知人,然去久远,不可思慕而得事之也。”《汉书·武帝纪》:“观于 周 室,邈而无祀。”颜师古注:“邈,远絶之意。”《北齐书·文苑传序》:“大圣踵武,邈将千载。”
    ⑨白云:喻归隐。晋·左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝·梁·陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐·钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋·张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明·徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”
    丹桂:《晋书·郄诜传》:“(武帝)问诜曰:‘卿自以为何如?’ 诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”后以“丹桂”比喻秀拔的人才。《宋史·窦禹钧传》:“(窦仪)弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与禹钧有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之句。”元·吴昌龄《张天师》第一折:“你只想鵰鹗起秋风,怎知我月中丹桂非凡种。”《歧路灯》第二四回:“一副木对联,上刻着七言一联云:‘一丛丹桂森梁苑,百里甘棠覆浩州。’绍闻方晓得是个旧家。”
    偃蹇:高耸,高举貌。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。”王逸注:“偃蹇,高貌。”唐杨炯《青苔赋》:“借如灵山偃蹇,巨壁崔巍,画千峰而锦照,图万壑而霞开。”枚乘《七发》:“旌旗偃蹇,羽旄肃纷。”吕向注:“偃蹇,高貌。”唐韩愈《丰陵行》:“清风飘飘轻雨洒,偃蹇旌斾卷以舒。”
    ⑩探讨:谓探幽寻胜。《太平广记》卷二○四引唐谷神子《博异志·吕乡筠》:“每遇好山水,无不维舟探讨,吹笛而去。”宋·赵蕃《赠于革去非》诗:“西山南浦饫搜寻,武陵桃源蹔探讨。”或探索研讨;探索讲求。唐·沈佺期《同工部李侍郎适访司马子微》诗:“闻有《参同契》,何时一探讨。”宋·苏轼《江瑶柱传》:“闽越素多士人,闻媚川之来,甚喜,朝夕相与探讨。”清·方式济《护菊》诗:“八月藏户牖,扶护费探讨。”
    回艇:回船。艇,轻便的小船。《淮南子·俶真训》:“越舲蜀艇,不能无水而浮。”高诱注:“蜀艇,一版之舟。”南朝·齐·谢朓《酬德赋》:“巾帝车之广轼,棹河舟之轻艇。”唐·刘长卿《送张十八归桐庐》诗:“归人乘野艇,带月过江村。”
     
    (作者单位:河南省固始县慈济高级中学)  (责任编辑:admin)