电影剧本怎么写？——以陈荒煤致师陀信为例(2)
http://www.newdu.com 2024/11/24 05:11:35 文艺报 汪静茹 参加讨论
第二，展示性格冲突及内在矛盾。信中说：“由于人物之间的关系表现得不深刻、简单化（因而人物有些脸谱化），[感]觉全剧情节发展太慢，矛盾未展开，缺乏戏剧性。真正的戏在于人物之间性格的冲突与内在的矛盾。” 性格冲突表现为外在的斗争，特别是大环境下新生事物的成长与垂死事物之间的尖锐斗争。鉴于此，陈荒煤建议要明确富农与反革命分子破坏合作社的阴谋，认清人物思想本质，由此展开建设与破坏之间的斡旋。更为重要的是，陈荒煤关注到了人物内在的矛盾，而这才是使人物性格鲜明起来的真正内驱力，也是剧情发展的原始推动力。社会大环境下的深刻变动必然会引起个人内心世界的波动，人物的悲欢离合、喜怒哀乐，一举一动都与时代变化息息相关。1956年3月，陈荒煤在文化部电影局电影剧作讲习会上作了《论正面人物形象的创造》的发言：“一个人的行动和语言，都是思想感情的产物，都是表现一种思想和感情的。如果不去表现人物的内在力量、内心活动，他的思想、感情、愿望、要求、喜爱，那么，人物的行动和语言也就没有生命，没有力量。”“我们现在作品中间的一种通病，就是往往过多地表现了技术、生产、科学等等，而没有着重地描写人、研究人、分析人、表现人。” 从电影艺术的角度出发，陈荒煤的批评是中肯的。师陀第一次写新中国的电影剧本，不熟悉这种新形式是可以理解的。当时成熟的艺术形式如小说就能够自如地表现人物的内在斗争，师陀的《结婚》里就有很多对主人公胡去恶内心活动的细节描写，但是切换到电影剧本，确实存在一些如形式、题材、主题等方面的创作困境。 第三，鲜明地突出正面人物的形象。信中说：“这个人物很被动，看不到什么知（智）慧，勇敢，有办法。这个人物不是说要写他处处有办法，不犯错误，他可以有些缺点，缺乏阶级斗争经验，可以在某个时候失败，但是全剧要看到这个人物的阶级立场……”正面人物的成功塑造，直接关系到对新社会中新道德、新品质、新思想、新情感的表现，关系到表现新旧斗争的激烈程度，乃至关系到一部电影剧本的成功。 陈荒煤始终秉持艺术的真实性。他认为，正面人物是英雄，同时也是有血有肉的普通人。普通人身上都存在缺点，正面人物正是在克服主客观困难的道路上，才一步步成长为英雄，这样的人才具有真实性，才具有典型的教育意义。其次，陈荒煤关注人物性格的发展。性格和时代是紧密相连的，社会在进行着巨大而深刻的变革，人每天都会遇到各种各样的新问题，人在发现新问题解决新矛盾的同时也获得了自身发展。 而师陀的困惑是如何塑造典型。只有把正面人物塑造成典型人物，才能充分发挥电影的教育作用，才能满足党和政府对当时文学艺术的要求。师陀在《〈马兰〉成书后录》中声称：“我并不着意写典型人物。”也就是说，“典型”恰恰不是他刻意追求的艺术。白春超也这样分析：“师陀不着重描写形象内部性格的各个侧面，以及这些侧面之间的矛盾、冲突与互渗，而是强化性格的某一方面，使之突出尖锐、高度集中，使人物不具有复杂的个性。”这种简化的理念化倾向恰恰与陈荒煤所强调的典型化背道而驰。可以想象，要适应这类电影剧本的创作，师陀还需要克服许多困难。 应该看到，陈荒煤对于新中国电影事业的繁荣发展功不可没，但电影指挥棒并不好拿。他后来在《我的经历》中提到“电影事业太复杂”，“哪次运动电影都是突破口，目标首先总是电影……所以新中国成立后十七年这一段不大好写，一些运动的开始常常是通过电影，实际上又不只是电影，而是对整个文化工作的冲击。” 回想那段岁月，陈荒煤临危受命，一方面要保证完成中央指派下来的政治任务，另一方面要警惕“左”的侵害，始终保持艺术的真实性，保障“文学是人学”的基本底线，实在是不容易。 （作者单位：中国现代文学馆） (责任编辑：admin) |
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