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中华传统审美一窥

中华美学精神之成为进一步学术深究的范畴，是在如下逻辑背景下展开的：一个世纪以来的世界文化的发展，体现为西方强势消解与东方弱势回升的过程。首先是西方文化陷入新世界困...

艺术本体论不能含糊

中国艺术批评界对本体论问题并不重视，许多批评家和策展人认定当代艺术的突破仍要继续依赖语言形态的不断翻新，要依靠对某种社会形态的尖锐批判来完成。这个判断大体上本没有...

当代先锋诗歌真伪之辨以王家新反“个人”的“个人写作”为例

为何旧话重提 围绕王家新在20世纪90年代所提出的，又被某些学者赞为“90年代的诗学”、“时代诗学”的“个人写作”，我曾做过一些论述，一些主要观点后来收录到由复旦大学出版社...

影视翻译：重视差异性 巧用相似点

6月9日，北京语言大学“中外影视文化交流与传播”国际论坛暨“中国文化译言网中外影视译介推广全球合作平台”启动仪式在北京语言大学举行。活动期间，记者就中外影视翻译中出...

全球化时代如何坚守中华文化立场

当下的时代是一个全球化的时代，所以这样说，是因为媒体与互联网的高度发达、经济的全面同一化，欧风美雨已经洒遍全球，全球化已经渗入到我们的经济领域、文化领域，我们的“...

理论的沙化和批评的稗草化

这是一篇改题作文。原来的命题是“理论的过剩和批评的不足”，被我改成了现在这个样子。原因无他，只因我一点儿也没有“理论过剩”的感觉。 那天偶然想起了我当“业余作者”时...

民间文化亟需探源

民间文化是存在于老百姓心头、口头、手头的文化。由于千百年来不被主流社会重视，缺乏文字记载，在具体事象上往往难以找到源头，使得中国土生土长的民间文化，不论是民间文学...

从文学内部来谈文学

二十年前，美国的一些英文教授就断言理论正在销毁文学。八九十年代，各种理论风起云涌，许多文学系都开设纯理论的课程。这些课上只读理论，很少读作品，结果本科生们上了一两...

现当代文学的图文互文研究

随着影像技术的飞跃和出版传播媒介的变化，图像正日益成为当代人习以为常的一种文化现象与思维方式。在文化生活中，图像不仅占据着报纸、杂志、新媒体的重要篇幅，而且在艰涩...

回望百年新文化运动

百年前的中国正处于“千年未有之大变局”，陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农等以《新青年》为思想库，开始了他们伟大的人生实践，引发了那场改变中国文化...