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后现代主义思潮之后该如何？

新世纪以来，“二战”之后兴盛于欧美诸国、在新时期的中国也产生了重要影响的解构性后现代主义思潮，已渐趋沉寂。该如何评价这活跃了半个多世纪的西方文化思潮？其对当代中国...

从风格看李白《草书歌行》决非伪作

中华书局1977年版《李太白全集》卷之八有《草书歌行》一首，是李白赞扬怀素草书创新的。北宋大文学家苏东坡认为，它“决非太白所作，乃唐末、五代效禅月（前蜀僧人贯休别号）而...

关于外国文学学科史建设的思考

摘要： 外国文学史的编著是外国文学学科史建设的一个重要方面，也是对一代学人的外国文学史研究的成就和经验的一种总结方式。然而，截至目前，我国虽有为数众多的作为教材的《...

批评共同体的立场、态度和素养

韦勒克曾经强调不同时代有不同的批评观念和批评规范，然而，当今时代的文学批评既有当代性，更有历史性。比如，当下有些学者倡导“文学的”批评，既可以看作是向20世纪上半叶...

还是简称“文心学”为妥

吴中胜教授《还是简称“龙学”好》（《光明日报》2016年8月1日第16版，以下简称“吴文”）一文，全盘否认拙文《“〈文心雕龙〉之学”当称“文心学”的几条理由》（2015年8月于云南...

关于孙犁《书衣文录》“手迹本”的一点疑惑

喜欢孙犁的《书衣文录》的读者，大概会注意到百花文艺出版社去年5月出版的《书衣文录（手迹）》（以下简称“手迹本”）。笔者把这个“手迹本”同此前出版的其它版本——比如由...

今天究竟需要怎样的文艺批评？

作为一个热爱文艺批评的人，每阅读一件作品，毎评价一个艺术家，总是抱着敬畏的和尊重的态度。正因为如此，当作品或艺术家的观念与自己相左时，所下判断也就格外谨慎小心，有...

曲中传道最多情——纪念汤显祖逝世400周年

编者按： 一部“情不知所起，一往而深”的《牡丹亭》，已经成为中华传统文化最具标志性的符号之一。在汤显祖逝世400年后的今天，我们纪念汤显祖，是纪念包括《牡丹亭》在内的古...

说说我们的批评“双打”

■ 促成一对又一对的“批评双打”的外在条件是：自由的意志、平等的讨论、真诚的对话和互补的思维方式。这一切，应该同时也是80年代文化精神的重要内涵。 ■ 相聚和讨论，成了...

日本学者眼中的屈原及楚辞

楚辞文献传入日本的时间很早。日本学者藤野岩友曾著文说明楚辞已经对七世纪成书的《怀风藻》和《日本书记》等产生了影响。《大日本古文书》卷一《写书杂用帖》载：“《离骚》...