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  • 唐代北方家族姻娅网络与古文运动的发展

    2017-10-17

    内容提要: 唐代古文家大都出身于北方文学家族,这些家族以婚姻为纽带连结为一个规模更大的姻娅族群,古文运动的思想实质上就是这些家族家学思想的社会化扩散。同时,古文家之...

  • 中国美学史的幻象世界

    2017-10-17

    内容提要: 中国美学史的深层本质,很难用西方的逻各斯语言来规定,作为本土文化和学术传统的产物,中国美学史拥有自己的研究对象和领域,也拥有自身独特的美学观念和经验系统...

  • 藏族《格萨尔》与土族《格萨尔》若干母题的比较研究

    2017-10-17

    内容提要: 藏族《格萨尔》是一部反映古代藏族社会的百科全书。其产生、发展、形成的历程堪称是一部记载藏族古代社会发展的形象史书。纵向发展的历史可追溯至藏族原始社会解体...

  • 对进一步拓宽、夯实中国美学学科建设基础的思考——以禅宗画学文献的发掘整

    2017-10-17

    作者简介: 皮朝纲,男,重庆南川人,四川师范大学文学院教授。 内容提要: 中国美学学科的建立、形成和发展,是以中国美学文献的发掘、整理工作作为前提和基础的。中国美学文...

  • 从激情书写到中和叙事

    2017-10-17

    ——60年报告文学叙事模式变化的一种观察 丁晓原 【内容提要】报告文学是共和国文学重要构成部分。观照当代报告文学文体的流变,从叙事模式变化的视角看取,可见报告文学大致经...

  • 《格萨尔》史诗中的生态文化及其现代转换

    2017-10-17

    内容提要: 《格萨尔》史诗蕴藏的丰富的生态文化起源于原始崇拜与宗教信仰,其哲理基础是二元的,藏传佛教“众生平等”的宗教理念是史诗中生态文化的主要哲理基础。古代藏族人...

  • “新的抒情”:让情感渗透智力

    2017-10-17

    ——论穆旦和他的诗 王光明 【内容提要】 与其说穆旦“最好的品质却全然是非中国的”,毋宁说是非古典中国的:非“牧歌的情绪”加“自然风景”的,非单线因果和起承转合的,非...

  • 中国美学史的研究理念、程序和书写方式

    2017-10-17

    作者简介: 吴功正(1943- ),男,江苏如皋人,江苏省社会科学院研究员,博士生导师。 内容提要: 中国美学史研究和撰著在深化过程中需进入具体的书写层面。它是一个兼备学理性和...

  • “以古文为时文”的创作形态及文学史意义

    2017-10-17

    内容提要: 作为明正德、嘉靖时期一种独特的创作现象,“以古文为时文”包含言辞、法度和意境三个不同的层面。言辞上,“融液经史”是最突出的特征;法度上,主要表现为:运用...

  • 民族作家的视野

    2017-10-17

    郭雪波(蒙古族) 《民族文学》作为国家级文学刊物,肩负着繁荣少数民族文学的重任,也撑起了多民族文学的脊梁。今天把众多作家评论家召集在这里,隆重而认真研讨蒙、藏、维“...