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也谈胡适的《容忍与自由》
2017-10-17作者简介： 耿云志，中国社会科学院近代史研究所 内容提要：本文从胡适著名的论断“容忍比自由还更重要”入手分析，结合具体史料，认为“容忍比自由还更重要”并非胡适的一贯...
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恢复纳西东巴教求寿仪式的调查
2017-10-17缘起 2003年底至2004年初，夏宇继在沿丽江到迪庆的香格里拉旅行时，深受那片平和宁静、被誉为东方伊甸园的神奇土地和魅力无穷的纳西东巴文化的感染。在张福龙先生的积极建议下，...
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“日常化”的意义及其局限——以欧阳修为中心
2017-10-17内容提要： 吉川幸次郎举欧阳修为代表的宋诗“日常化”倾向，在宋初“白体”诗歌中已有显著表现，而与科举士大夫卑弱、“软熟”之士风相关。欧阳修吸取复古运动的价值观，为改...
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试谈湖南维吾尔族文学
2017-10-17一、湖南维吾尔族源流和发展概况 湖南维吾尔族是湖南八个少数民族之一，人口约六千人，主要居住在桃源县，此外，在常德市区和鼎城区、武陵区、汉寿、澧县、津市，以及长沙、株...
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苗族古诗《亚鲁王》的前世今生
2017-10-17在贵州省紫云苗族布依族自治县发现的苗族古诗《亚鲁王》，已被文化部列为2009年中国文化的重大发现之一。民俗专家刘锡诚认为，《亚鲁王》如果最终确认是苗族英雄史诗的话，那将...
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《文心雕龙·定势》之“势”与古代医论
2017-10-17内容提要： 《文心雕龙》中有大量古代医学术语、概念以及借用医论的理论阐述，其《定势》之“势”亦在此之列。刘勰把文学作品比作人的生命体，并在类比思维基础上借助医论建构...
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近代报刊的文体学意义
2017-10-17内容提要： 近代报刊与中国传统文学、文体学有着渊源关系，颇具传统文体学特色。报刊中关于“报章文体”的言说则是具有文体学价值的理论突破。报刊本身因栏目及其分类受到传统...
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“诗歌……乃是创世的‘是’字”——骆一禾诗歌语言观初探
2017-10-17作者简介： 西渡，本名陈国平，中国计划出版社编审，清华大学中文系博士研究生 内容提要： 不同于非非和“他们”诗人群把语言意识建基于对语言的怀疑，骆一禾从对语言的信任出...
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作为一种性别政治的文学叙事——以张爱玲的“参差对照”为个案
2017-10-17作者简介 ：董丽敏，上海大学文学院中文系教授 内容提要： 如何从文学叙事层面对性别政治进行有效分析，一直是20世纪中国女性文学研究所面临的难点之一。张爱玲利用“细节”与...
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“妙悟”与“活参”——佛禅思想影响下的诗学解释学原则
2017-10-17禅宗是佛教传入中国以后形成的一个佛教宗派，大约在唐代正式确立。到了宋代，禅宗思想已直接渗入社会生活和思想文化的各个领域，其中也包括文学领域。当时的一些诗人热衷于谈...