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西川的诗：从“纯于一”到“杂于一”

作者简介： 陈超，河北师范大学文学院 内容提要： 西川前期创作在保持庄重的精神向度的同时，捍卫了“元诗”的艺术自律性。90年代至今，西川逸出了“常体诗”，创造出一种自觉...

“理论之后”的中国文艺理论

在今天这个被伊格尔顿称为“理论之后”的年代，文艺理论何为？中国文艺理论从业者们还能继续心平气和或理直气壮地做文艺理论吗？①也就是说，“理论之后”还有中国文艺理论吗...

戴维·哈维与马克思主义文学批评传统

20世纪晚期，随着西方资本主义世界从第二次世界大战的破坏中恢复元气、完成重建、乃至出现“经济起飞”的某种程度的繁荣，以“福特主义”大规模流水线生产为主导的生产方式，...

古代赋论与赋的经典化

内容提要： 中国古代有大量的辞赋论著，是古代文学理论的重要组成部分。赋论在赋的经典化过程中是非常重要的一环，它关联着作者、作品，帮助实现辞赋作者的创作期待和作品的价...

民族志视野中的叙事表演与口头传统——对《阿诗玛》三类文本的解读与反思

内容摘要： 现存的《阿诗玛》文本大致可分为三类，即口头文本、源于口头的文本和以传统为取向的文本。本文借鉴口头程式理论、表演理论、民族志诗学等学术资源，通过对《阿诗玛...

微观政治诉求与文艺政治向度的凸显

一、宏大话语中文艺与政治的关系 文艺的政治向度显现于文艺中的政治意识及其价值导向，创作主体的自觉使文艺的政治向度在特殊时期发挥了难以匹敌的影响力，对此，我们党有着深...

清华国学研究院时期吴宓的事功与学术

关于吴宓，是九十年代文化语境中一个较受关注的话题，并且学术界一反过去的批评基调，给予较高的评价。[1]比如，有的文章以吴宓与学衡派关系为个案，集中探讨了中国现代文化保...

唐代科举行卷之风与传奇小说

内容提要： 唐代以科举取士，学界往往认为中唐传奇小说的繁荣与科举行卷之风有关。实际上，中唐以后，科举几乎为山东士族和其他复古主义者所控制，传奇小说刻意作奇的风格明显...

简单、丰盈，清澈、深邃

作者简介： 黄念欣，香港中文大学中国语言及文学系教授；毕飞宇，作家，江苏作家协会副主席 黄念欣（香港中文大学中国语言及文学系教授，以下简称黄）：前不久你来香港领奖，...

中国古代文论范畴的邻界耦合与对待耦合

中国古代文论中有许多近义范畴，如明人费经虞《雅伦》卷十五引《弹雅》语，称“诗得本色，粗不嫌麄，纤不嫌弱，枯不嫌腐，荡不嫌淫，质不嫌疏，文不嫌巧，古不嫌涩，今不嫌时...