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《亚鲁王》文化遗产价值纵横谈
2017-10-17苗族是一个历史悠久的民族,早在五六千年前,其先民蚩尤部落就同炎帝、黄帝部落“逐鹿中原”,但是苗族至今未发现有传统文字。其历史和文化通过活态史诗代代相传。《亚鲁王》就是...
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虞翻之贬对士人的影响
2017-10-17虞翻，字仲翔，会稽余姚人。学界对这位汉末东吴名臣的《易》学贡献多有述及，却罕有对其贬谪文化史贡献之探讨。据《三国志·吴书·虞翻传》，由于直言获罪，虞翻被贬岭南十八年...
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明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
2017-10-17《中华读书报》编者按：明清别集和其它相关文献中，保存了不少以钓鱼岛为题材的诗歌作品。这些作品是重要的文学史料，也是重要的历史见证。这些诗歌，既有对钓鱼台、黄尾屿、...
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明代文学感物论的历史变迁
2017-10-17【内容提要】 感物论是一个有关文学艺术创造与审美体验发生的概念，是中国古代文论的核心理论之一。明代感物论经历了三个阶段：明初感物论思想深受理学影响，以理、道为文学发...
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追寻缪斯的灵魂达到源泉
2017-10-17作为中国古代文化的研究者，我常常为汉民族没有史诗而遗憾，譬如，《诗经·大雅》中的《大明》和《生民》，前者叙述周人的开国史，后者咏叹后稷的诞生，但何以就没有发展成为...
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从“鲁迅大撤退”说起
2017-10-17听说教育界又在清退鲁迅——从中学课本里撤出他的作品，有人称之为“鲁迅大撤退”。我听了立即想起了我非常熟悉的两段话，都是有关鲁迅的： 没有伟大的人物出现的民族，是世界...
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论岭南小说《俗话倾谈》之文体形态
2017-10-17内容提要： 文章以岭南晚清民间小说作家邵彬儒在其说书基础上编撰而成的通俗短篇小说集《俗话倾谈》为研究对象，从体制、叙事和语言三个方面探讨该书的文体形态，认为《俗话倾...
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地气·大气·灵气论葛水平乡土小说
2017-10-17在城市化进程迅速吞噬乡土文明的今天，很多所谓的乡土小说，虚伪得像造梦。葛水平的小说横空出世，带着大山的气息、历史的沧桑、生命的厚重进入文坛。 好的小说必然要接地气。...
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1966年的两个知识分子——老舍与储安平
2017-10-17作者简介： 南京晓庄学院人文学院副教授 1966年8月24日，老舍先生在经历一天的围攻后，含冤自沉于北京太平湖。31日，原《观察》主编，提出震撼全国的“党天下”之谏的储安平扫完...
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论中国文学批评文体的现代转型
2017-10-17作者简介： 黄念然，华中师范大学文学院。 内容提要： 中国文学批评文体的现代转型从一个侧面反映出中国文学理论与批评现代转型的基本态势与内在规律。近代以来中国文学文体的...