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傣-泰民族的泼水节起源神话及其祈雨本源
2017-10-17[摘 要] 中国的傣族，以至于跨境居住在东南亚国家的傣-泰民族，可以分属于两个大的文化圈，一是信仰佛教的文化圈，一个是持原始宗教的文化圈。只有信仰佛教的傣-泰民族才过泼水...
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张贤亮潜心创作“平面”与“立体”文学
2017-10-17我从没有罢笔。目前正在创作我的自传体小说。”宁夏老作家张贤亮今天在接受记者采访时说，“这是我继2008年发表长篇小说《一亿六》之后就开始构思的作品。不过，我不急于发表，...
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后知青小说的诗意与悖谬
2017-10-17王小妮的小说《方圆四十里》曾在2003年出版，但正赶上非典肆虐。2012年，此书得以再版，短短时间内，网上的各种评论已经比前一版多出不少；在此4个月前，另一本知青小说《鱼挂到...
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小说伦理与“去作者化”问题
2017-10-17作者简介： 李建军，文学博士，中国社会科学院文学研究所研究员。 内容提要： 进入20世纪，自西方现代主义思潮兴起以来，小说这种“大众化”的艺术，日渐“精英化”和“小众化...
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网络文学的心理和休闲特质
2017-10-17每一阶段的人类生活方式和思维方式的重大转变几乎都是伴随着人类的重大发明而发生的，这已经是共识。当今时代在不知不觉中渗透和改变着人们的生活方式和生活观念，“网络文学...
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且乐生前一杯酒 何须身后千载名——往深了谈网络写作之意义
2017-10-17“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，一没留神，中国电信就步了日本人发明卡拉OK的后尘，花钱牵了几根线普及了一把互联网，就搞了出许许多多网络作家来，一如早些年满大街比...
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钟情大美，攀爬精神高原读王宗仁的散文
2017-10-17王宗仁的散文，是青藏散文、高寒散文，伴着风雪和冰碴的散文。 王宗仁的散文，是军旅散文、生命散文，与严寒缺氧做生死较量的散文。 王宗仁经常作为亲历者向读者娓娓讲述那生...
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《三国志演义》成书年代考
2017-10-17《三国志演义》的诞生，宣告了通俗小说占据中国古代文学舞台中心位置时代的来临。一般认为，《三国志演义》成书于元末明初。然而，这一结论并没有扎实的文献基础作为支撑。直...
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论《庄子·至乐》所见佛教文化因子——兼谈佛教传入中国的时间
2017-10-17【内容提要】 《庄子·至乐》所见之髑髅非中国之本土文化，而是佛教传入中国南楚以后庄子受到影响而引介入文学创作的。《至乐》篇吸收了佛教文化中以髑髅寄死生一理的文化观念...
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王蒙研究的新收获
2017-10-17近年来，温奉桥一直致力于王蒙研究，出版、发表了一系列具有重要影响的著作，《王蒙文艺思想论稿》(山东齐鲁书社2012年版，以下简称《论稿》)是温奉桥积几年之力又一新作。《论...