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屈原贬谪汉北与楚辞相关名物典故的解读
2017-10-17【内容提要】 《天问》末章出现两个历史典故，即吴军入郢和子文名彰。屈原从郢都前往贬谪地汉北，所经过的地域有的是当年吴楚交战的疆场，或是与当年的战场仅有一水之隔，还有...
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“对照”：张爱玲“穿”与“写”的互映
2017-10-17内容提要： 从“穿”衣到“写”衣，张爱玲与服饰的关系由身体滑移至文字，成为她本人生存体系和生命图景不可或缺的两个元素。散见于张爱玲创作中的服饰书写，表明其对衣服的迷...
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贾平凹何以抛弃性书写?——兼评贾平凹新作《带灯》
2017-10-17中国当代作家有个很怪异的现象，似乎离开性，就不知道小说该如何推进。一度，在不少作家笔下，性作为小说叙述的动力，推动着小说的发展脉络，甚至，性成了唯一的叙述动力。此...
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作为文学批评家的孙犁
2017-10-17【内容提要】 作家/批评家的双重身份决定孙犁晚年文学批评的独特性，作为作家，孙犁是人道主义现实主义文学传统的一员；作为批评家，他是此一文学审美传统的阐释者和维护者。...
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中国当代审美风尚与主体身份认同
2017-10-17作者简介： 谷鹏飞，西北大学文学院。 内容提要： 审美风尚作为一种具有源发性的审美风格形态，一直是主体身份认同的重要载体。但中国当代审美风尚的多样制约因素及其主体身份...
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“把自己整个交给人民去处理”——被打成“历史反革命分子”的穆旦
2017-10-17【作者简介】 ：易彬，长沙理工大学文法学院教授 一、判处“历史反革命分子” 1959年1月1日——西历新的一年开始，诗人穆旦(1918-1977)在日记中写到： 正午希武来午餐，下午艮良夫妇...
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“午后”的写作及其辩证综合——李洱小说论
2017-10-17【内容提要】： 为了整体呈现李洱小说的特质，本文采取综论的形式，依次阐释李洱小说的写作立场，以知识分子为主要的人物形象，以反讽为突出特征的叙事策略和“综合”式的发展...
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郭璞《游仙诗》的主题及其思想特征
2017-10-17【内容提要】 《游仙诗》具有统一而明确的主题。作为诗人学道修仙历程的“自叙”，《游仙诗》是从学道修仙的原因和思想基础“自叙”起，经过实际践行(如方术修炼、修德悟道等...
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从“民族”发现“文学”
2017-10-17“文学”作为一种公器，近些年却越来越面临尴尬的处境——它似乎已经丧失了表述公议、影响公众的能力，与在现代民族国家初建时期相比，无论在塑造意识形态还是在娱乐与认知方...