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李庆西：说貂蝉

三国故事里，貂蝉是一个奇特的存在。史书上不见其名，虚构的一介妇人，在汉末乱局中导出反转剧情，将女色与谋略、污秽与正气、江山社稷与家国大义，逐一写入国人的历史记忆。...

沈从文：论焦菊隐的《夜哭》

使诗歌放在一个“易于为读者所接受的平常风格”下存在，用字，措词，处置那些句子末尾的韵，无一不“平常”，然而因这点理由，反而得到极多的读者，是焦菊隐的诗歌。 作者在十...

刘明：文学所编《中国文学史》析疑一则

中国社会科学院文学研究所编《中国文学史》（以下简称“文学所编本”）评论了枚乘的两篇上书，即《文选》卷三十九所载的《上书谏吴王》和《上书重谏吴王》（以下简称“重谏吴...

姚达兑：中西文化交流史中的苏东坡诗文

苏东坡诗文西译外传，始于何时？一九九四年二月，《读书》杂志曾刊出柳叶所撰《英译〈苏东坡文选〉》一文，提及李高洁（Cyril D. Le Gros Clark）的译著及其与钱锺书交往等事。一九三...

周新民：在行走中发现和抒怀——读《刘醒龙地理笔记》

笔记是中国古代的一种纪实文体，篇章一般比较短小，选材多样，形式自由，像《世说新语》《聊斋志异》等都是流传至今仍然具有重要影响力的代表性笔记。笔记以记人状物为主，专...

汪晖：创世者与反神话——重读《补天》

一、神话的位置 《补天》原题《不周山》，作于1922年11月，最初发表于1922年12月1日北京《晨报四周纪念增刊》，1923年8月以末篇的位置收入由新潮社出版的小说集《呐喊》。1930年1月，...

贺绍俊：父亲和父爱的含义与意义——读长篇小说《爹》

十多年前，彭学明写了一部长篇散文《娘》，真实描述了他与亲娘的骨肉亲情。他那真诚的忏悔和抒情性的文字，把读者感动得涕泪双流，图书出版后多次印刷。我问过他，接下来是不...

王正刚：骈文总集序跋的文论价值

骈文是中国古代独有的一种文体，骈文总集多在明清时期编撰出版，钟涛曾辑得骈文总集114部，两部为宋人编撰，余者均为明清人。这些骈文总集中有现在大量的序跋文献，其文论价值...

王允亮：汉廷政事与经典书写

内容提要：武帝分封三王是为了应对现实政治局面而施行的措施，其分封仪式乃汉廷礼制史上的大事件。今存之《史记·三王世家》为司马迁之原著，他秉着记录史实书写经典的心态，...