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试论老舍的后期创作

北京是老舍一生创作的兴奋点，他的小说、戏剧、散文、诗歌、鼓书和唱词几乎都是围绕这个古都构思和创作的。老舍是这座城市的子民和满族文化正宗的传人，他的血脉中流动着老北...

试论老舍的浪漫抒情体小说

老舍曾自谓“《月牙儿》是有些以散文诗写小说的企图的”[1]，实际上，不只《月牙儿》，老舍的其他几部作品，如《阳光》和《微神》等也都是这种用“散文诗”笔法写成的小说。这...

论老舍新诗的叙事性嬗变 ——作为抗战诗人、讽刺诗人的老舍

一 老舍常说自己不是诗人，写的诗也是“不象诗的诗”[1]；就是胡絜青先生在老舍死后仍坚持说“老舍不是诗人”[2]。好像再来讲老舍是位诗人就显得勉为其难了。不能因为老舍曾经讲...

试论老舍小说的平民叙事风格

“人民艺术家”老舍是现代小说史上风格独异的作家，他一生致力于描绘北京市民艺术世界，表现下层民众的日常生活和精神苦楚。在小说形式上，他擅长于民间叙事、打造“京味”艺...

美不能在风光中静止 ——试论沈从文的女性观

在沈从文笔下美丽的湘西世界和空虚的都市人生中，女性形象是闪耀其中的彩虹和明星，有着顽强的生命力和清灵秀美的外貌。她们是美的代表，是神之存在的表现。过去已经有很多人...

试论老舍小说语言的三大系统

人们对老舍先生语言的认识，往往满足于对他文字风格的感悟、概括和判断。其实，我们可以更深地追问：老舍先生为什么能形成如此别具一格的语言风格？他是如何将“现代白话”的...

女性浪漫神话的颠覆与衍异 ——试论老舍小说《月牙儿》中的女性意识

因对下层人物的关注及对传统文化的审视，老舍小说多有咀嚼不尽的意蕴而引起众多现代文学研究者注目。但他的《月牙儿》却少有评论，且不多的评论主要集中在对旧社会逼良为娼的...

“摄魂者”的舞台人生——曹禺1949年后的另类文字

1949年，对于任何一个现代作家来说，无疑是一个无法逾越的历史转折点。曹禺，自然难逃这一历史境遇。同巴金、老舍等一样，作为一直以来思想无“左”、“右”之分的夹心层作家，...

试论宗教对老舍文学创作的影响

宗教和文学有着密切的关系，从发生学角度上来讲，许多学者坚信文学起源于宗教，文学的“宗教发生说”虽然有值得商榷的余地和可能，但两者之间具有的相似性却是可信和无疑的。...

试析老舍小说幽默艺术在中国现代文学史上的地位

老舍在创作小说时，一般都采用幽默的笔调，产生了一定的喜剧效应，但读者在嘻笑之余，总会从中咀嚼出悲剧的意味，有时后者反而比前者更为浓烈，令人久久难以忘怀。这种喜感因...