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贺仲明：文学风景中的权力与传统

内容提要：“十七年”乡土小说的风景描写呈现出简单化、功用化和政治性等特点，这与中国现当代乡土小说的主流写法有较大差异，因此常常受到文学史家的否定。结合“风景”概念...

汪洋：万里关山归路遐——金庸和他的时代

  查良镛先生在其《金庸作品集》新修版序的开头写道：“小说是写给人看的。小说的内容是人。小说写一个人、几个人、一群人、或成千成万人的性格和感情。他们的性格和感情从横...

周景雷：流域文明书写的新探索——读长篇小说《大辽河》

津子围的长篇小说《大辽河》（春风文艺出版社2023年12月出版，入选中国图书评论学会发布的“中国好书”2023年12月推荐书目），是一部立足辽河流域，多方位描摹流域文明、历史变迁...

崔庆蕾：在历史与现实的激荡共振中生长——从2024年首期《散文海外版》看当

作为一本有着30余年历史的文学选刊，百花文艺出版社主办的《散文海外版》见证了当代散文写作的发展历程，也以开阔的视野、包容的气度和创新的意识在助推引领当代散文发展中发...

朱永富：描摹日常生活的深情与底色

南翔的小说集《洛杉矶的蓝花楹》（北京十月文艺出版社2024年1月出版）共收入八篇中短篇作品，看起来题材多样、主题各异。如果将其作为一个整体来看，则会发现它们有一个共同的...

沈从文：论焦菊隐的《夜哭》

使诗歌放在一个“易于为读者所接受的平常风格”下存在，用字，措词，处置那些句子末尾的韵，无一不“平常”，然而因这点理由，反而得到极多的读者，是焦菊隐的诗歌。 作者在十...

周新民：在行走中发现和抒怀——读《刘醒龙地理笔记》

笔记是中国古代的一种纪实文体，篇章一般比较短小，选材多样，形式自由，像《世说新语》《聊斋志异》等都是流传至今仍然具有重要影响力的代表性笔记。笔记以记人状物为主，专...

汪晖：创世者与反神话——重读《补天》

一、神话的位置 《补天》原题《不周山》，作于1922年11月，最初发表于1922年12月1日北京《晨报四周纪念增刊》，1923年8月以末篇的位置收入由新潮社出版的小说集《呐喊》。1930年1月，...

贺绍俊：父亲和父爱的含义与意义——读长篇小说《爹》

十多年前，彭学明写了一部长篇散文《娘》，真实描述了他与亲娘的骨肉亲情。他那真诚的忏悔和抒情性的文字，把读者感动得涕泪双流，图书出版后多次印刷。我问过他，接下来是不...

张旭东：自我意识的童话——格非与当代语言主体的几个母题

  本文为1990年初张旭东老师应时任香港三联书店编辑的林道群先生之约，为格非1989年12月出版的短篇小说集《迷舟》所写的评论。原刊于香港《八方》文艺丛刊（郑树森、黄继持主编）...