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李忠超：批评与阐释——解读王小波

一个时代的自由骑士，一个特立独行的思想者。——题记 今天是公元2012年4月11日王小波逝世十五年祭，同时也是他诞辰六十周年。一直关注着王小波妻子李银河博士的微博，她说最近...

孙晓忠：当代文学中的“二流子”改造

内容提要：二流子的出现是一个现代性事件，赢利型经纪的出现，使得传统乡村社会解体。本文通过分析当代文学中的二流子改造的叙事，考察社会主义革命过程中乡村社会改造的经验...

黄乔生：鲁迅、周作人与韩愈 ——兼及韩愈在中国文化史上的评价

一 2004年5月，我就林辰（1912—2003）先生的《鲁迅与韩愈——就教于郭沫若先生》一文写了一篇读后感[1]，谈了郭沫若（1892—1977）将鲁迅（1881—1936）同韩愈（768—824）比较引发的一场...

李忠超：一个自由思想者

王小波的小说好看，杂文也写得也很有趣。最近这几日翻阅了王小波的两部杂文集，《沉默的大多数》和《我的精神家园》。用王小波自己的话说，小说要有趣，他的小说能让人从头笑...

贺波彬 余三定：文学评论与文学评论学

贺波彬（以下简称贺）：余老师，您好！我从今年《文学评论》第2期看到，去年12月《文学评论》编辑部等单位在长沙共同主办了“本土经验与中国现当代文学的世界性学术研讨会”，...

蔡双全：试析瞿秋白与鲁迅文艺观的差异

[摘要] 由于社会角色的不同，瞿秋白和鲁迅在文艺思想上必然存在着诸多差异：瞿秋白主要是从革命与文艺的外部关系出发来考察与认识文艺的，其中心思想是“武器”论、阶级性与大...

冉云飞：一个人要配得上自己所受的苦难

冉按：这是应《人物》杂志纪念王小波十五周年专辑而写的短文，已刊于该刊今年第四辑，故持全文载于敝博，以便大家关心王小波和在下者观看。 转眼间，王小波去世十五周年了。他...

罗岗：“1940”是如何通向“1980”的？——再论汪曾祺的意义

【提要】本文通过重读汪曾祺的作品以及相关研究，认为汪曾祺之于中国当代文学的意义，不仅仅在把一个久被冷落的1940年代的“新文学传统”带到1980年代的“新时期文学”的面前，...

赵稀方：1877-1888年《万国公报》的“圣号之争”

一 自清代康熙禁教以后，基督教在中国的活动从此不为官方允许，明清之际由利玛窦和耶稣会在中国创造的辉煌，从此走向凋零。直至鸦片战争以后西方用武力打开中国大门，传教士们...

刘复生：新革命历史小说的身体修辞——以《我是太阳》、《亮剑》为例

摘要：本文指出，作为新时代主流意识形态的表达，“新革命历史小说”在表意策略、写作模式上都与旧有的“革命历史小说”有极大差异，它借助对于个体生命史的富于感性与激情的...