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本报讯（记者 陈香）前后历时16年整理，以子学研究闻名的学者魏际昌的全集《紫庵文集》由人民出版社推出。魏际昌以“训诂”贯通先秦名学，突破了其师胡适以“逻辑”贯通名学的藩篱，建立了首个立足于诸子本身的名学体系。 魏际昌的学术研究深刻反映了近代中国传统学术由“西化”到回归的转变历程。《紫庵文集》是魏际昌存世著作的全面结集，收录魏际昌及夫人于月萍的学术论著、诗歌、杂文、书信、日记等可以搜集到的全部文献，并附有年谱、传记及有关研究，共计11册530万字，是对魏际昌学术思想、人生履历的系统呈现，其中大部分文献为首次披露，为学界相关研究的开展提供了大量的一手资料。整理工作得到河北大学文学院的大力支持，华东师范大学先秦诸子研究中心团队实施整理。 日前，“《紫庵文集》新书发布会”在上海通过线上线下相结合的方式举行。会议由人民出版社、华东师范大学先秦诸子研究中心与河北大学文学院联合举办，来自人民出版社、湖北省社会科学院及北京大学、清华大学、中国人民大学、北京语言大学、河北大学、山东大学、复旦大学、华东师范大学、上海大学、武汉大学、中山大学等20余所高校的专家学者40多人与会。华东师范大学先秦诸子研究中心主任、《紫庵文集》主编方勇教授，人民出版社编审、《紫庵文集》工作小组主任孙兴民，河北大学文学院院长陈双新教授代表主办方致词。 上海大学文化传播研究中心主任郝一民教授对胡适、魏际昌、方勇三代学人的诸子学传承学脉作了深入梳理，指出胡适“整理国故，再造文明”的理念，集中体现在他的“诸子哲学”研究，在诸子学史上自成一家，开启了一条独特的学术文脉。魏际昌作为其弟子，其诸子学研究独特价值在于以下几点：其一，基于北大学养和胡适亲授的学术根基，对中国传统文化博览深研，对诸子百家有透彻了悟；其二，后经战乱及时代风云变幻，对诸子之学遥相呼应，加入时代元素和理解；其三，新时期集中精力，深耕文本，调动学识累积，别具一格解读。其四，对学生精心传授，严格传承，激发创新突破，形成独特门派。 近代以来，诸子学这一传统文化的重要领域，经胡适、魏际昌两代学人的发展，到方勇“新子学”独树一帜，彰显了巨大的生命力，也使得胡适、魏际昌、方勇三代学人的这一学脉清晰而完整地呈现在传统文化发展史上。 魏际昌“正名就是认字，诂训所以通经”的名学研究理念，表现出非常鲜明的“训诂哲学”的特征，强调诸子思想的研究应该从“名实”问题出发，从社会政治层面提升到哲学思想层面，并落实于思想史领域，这是从形式与内容两方面保障诸子思想和中国文化研究的自觉，超出了其师胡适倡导的以西学解释诸子学的既有路径和方法，匡正时弊的意图显而易见。这样一种名学研究，不仅改造了胡适的诸子学研究范式，也为方勇“新子学”倡导反思哲学史范式、摆脱西学路径、回归诸子本身等理念奠定了坚实的基础，在学术史上具有承前启后的意义。 魏际昌（1908—1999）出生于儒素之家，自幼受祖父教导，奠定了深厚的国学基础，后进入北京大学胡适门下。胡适一生共招收过4名研究生，惟有魏际昌沿续胡适学脉一直推进。任职东北中正大学教授期间，魏际昌与高亨、傅贵云等组建“国学研究会”并主持其事，倡导“专注文史，翻新国故”。新中国成立后，魏际昌历任西北艺术学院、西北大学、天津师范学院、河北大学教授。 (责任编辑：admin) |