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摘要：认为《远游》非屈原作“最坚”之一大证明,即有些术语、词汇与作品所体现之神仙思想为屈原时代所无或尚未流行。然持是说者不仅未能跳出研究对象来考察问题,而且事实上既误以今存文献为当时之全部,又忽乎反证——公认可信的存世文献是否存在着同一情况?因之,是说无论如何都无法动摇“《远游》者屈原之所作也”说。就通常意义言,用词汇史鉴定法来断《远游》非屈原作,应是客观而无懈可击的,然此实似是而非,经不起如何推敲;而以神仙思想为屈原时代所无或尚未流行来断《远游》非屈原作者,其失部分类此,部分则缘未能发掘好《楚辞》内在之证明所致。 【作者】力之[1] 【作者单位】[1]广西师范大学文学院,广西桂林541004 【期刊】《河南师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期 【关 键 词】《远游》 屈原作 整体观照 词汇史鉴定法 适用度 【基金项目】广西特聘专家专项经费资助.    【全文阅读】用词汇史鉴定法断《远游》非屈作之问题种种——兼论神仙思想屈原时无或尚未流行说之非.pdf (责任编辑：admin) |