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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
石一宁:文明视野下的国家与人——关于朱东长篇小说《
从UPA到《凯尔经的秘密》
雍措:用散文深情书写家乡
史慧:以自译推动中国文学“走出去”
秋来我把芭蕉画
殷健灵:给予孩子擦干眼泪的力量
团扇里的风骨
品三希:怀抱观古今,深心托豪素
姜昆首谈春晚语言类节目现状 相声要针砭时弊
范晔:马尔克斯已经交织在我的生活中
文艺工作者的时代责任与历史使命——访中国作协副主席
金宇澄谈《回望》:关于父亲,能写的就这些
高满堂:作品要上去,作家要下去
“福建百折传统折子戏展演”省思
周梅森:伟大时代,需要作家“靠前站”——独家专访“
对话编剧周梅森《人民的名义》:反腐大剧重磅回归《人
张炜《兔子作家》:花开鸟啾虫鸣,万物有灵且美
民族风骨 创新表达
大人为什么要读童书?
李德南:所谓城市文学、非虚构、代际批评
传递向上的价值观——基层文艺工作者学习习近平总书记
美术馆要做什么样的好展览
以优秀的作品滋养人提升人
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任晓雯谈《好人宋没用》:最普通的人也有非常丰富的内
牢牢把握中国特色社会主义这个主题——二论学习贯彻习
越剧《牡丹亭》的戏曲化追求
春节档口碑不尽如人意
石黑一雄谈《浮世画家》:小说怎样抵御电影和电视的力
批评家要有所评有所不评
唐朝晖:用文学的方式来写民间社会
王冰:散文创作中的内在秩序——以铁凝为例
创新是艺术的生命
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丹增的镜子——读《我的高僧表哥》
2016凯迪克图画书获奖作品
森茉莉:起步于官能的写作
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朱文颖:蓝调的叙述
现代民族国家话语与民间文学的理论自觉(1949-1966)
吴伯箫《羽书》稿费曾被冒领
诗人能够做什么——读阿多尼斯《在意义天际的写作》
论元代中期奎章阁的设立对元代诗学品格形成的先导作用
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
孙郁:神遇而得心愉
陆建德:蔡老师
《寻找莎士比亚——探访莎剧中的意大利》
古籍今译的局限
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
蒙汉诗歌交流视域中的那逊兰保创作
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
阿列克谢耶维奇:用倾听和写作对抗遗忘
发展中国的马克思主义文艺理论——学习习近平总书记《
发掘“十七年”文学理论的价值
文学性与应用性——唐代判文文体特征浅论
海亚姆《鲁拜集》的生成与传播
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关于略萨
语言的记载和诠释功能
文学话语的对话性分析
清末民初的社会心理变异与文学兴替
乡土中国与现代性——重读《白鹿原》
论当代河南作家的历史质感
海南黎族民歌的现状与发展──以五指山、白沙、乐东、
《玛纳斯》演唱大师居素普·玛玛依及其唱本在国外的研
在非诗的时代重新做一个小说家——论格非的《江南三部
论《蝴蝶》的思想超越与语言内省———个历史的和解构
近三十年来当代诗歌论争研究述论
后昆体七律的内容拓展与时代特征
一个时代的要求、误解、隔膜和偏见——20世纪八、九十
从《何典》到《玄空经》——我国吴语讽刺小说的重要一
余泽民《纸鱼缸》:一场并不孤独的文学之旅
论唐代科举与唐人编选诗文总集之关系
重审马克思主义文艺理论的生产及其意义
山水志宋元诗文献价值考述
唐五代隐逸词探论
论金圣叹的“杜诗”诠释美学观
“公共领域”与20世纪英美诗歌的“根本性转移”——关
魔幻现实主义、“神奇的现实”与超现实主义
作为现代大学精神尺度的“哲学之士”
哈葛德小说在中国:历史吊诡和话语意义
苏格兰文艺复兴与苏格兰小说的多样化发展
外国文学批评与情报分析
李劼人之憾:断流的“长河”
《四库全书》的纂修:“以彰稽古右文之盛”
古人读书的“正确打开方式”
评贾平凹《老生》:小说的历史观念问题
云穿衣小报
命令无情
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
《小王子》:有的书,永远年轻
一只三黄鸡
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《猫头鹰王国》:心怀梦想才能飞得更
李一慢:读书给孩子听的爸爸
杨国庆:《把灯光调亮》,“奋飞还得
旧时代的准纳米机器人
景宜:这五年,民族电视剧满园金秋正
名著的影视改编也是一种文化启蒙
《蓝色笔记本》,荒诞的外衣与冷酷的
“凝固的时光”展现汉宋古砖魅力
申城缘何成为青铜收藏重镇上博《陈佩
秦海鹰:罗兰·巴特与法国新批评之争
民歌:中国的超级艺术
枪炮与玫瑰:影像中的“新神话主义”
陈可辛:沉住气学习
纳西风情拥抱“一带一路”——访中国
“诗意小说家”李心丽:笔下虽是“小
吉狄马加:让诗歌浸染灵魂的光辉
新年票房遇冷,2017继续“挤泡沫”
在风景里行走——评点2016年艺术类图
在回应现实中发展文艺理论
庄子“鼓盆而歌”新解
唤起国人对传统文化的礼敬
仕永波:小说亟待提升诗性品质
朱羽:当代中国空间批评实践——以王
艺术真实才是硬道理
老舍国际戏剧节:寻找戏剧的文学基因
“活时代”:看与被看的历史
人民政协网:古典文学研究需要紧扣作
访中央编译出版社总编辑刘明清
为中国特色经济学话语体系建设奠基—
偏见的洞见
历史转折中的邓小平:笔写小平 心有大
一位瑞典银行家的中国情结《新国富论
无边的边城龚静染《昨日的边城》札记
To philomathes的人
闻所未闻的浴中故事
穿红夹克衫的诗人
“吉尔”考
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
文学不能成为负能量
文学理论学科体制功能专门化的自反性
强制阐释论
增强文学批评的可读性
感念冯其庸先生留下的文化坐标
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
汪曾祺小说“衰年变法”考论
记录“反人类罪恶”的碑石
图书畅销榜还有多少文化诚信
评论:网络文学不能只有商业没有文学
孙频:写作其实就是一种对话方式
警惕“腰封大作”
从舌尖到笔尖:宋代的饮食书写
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
在文艺工作座谈会上的讲话
当代诗歌还“姓”艺术吗?
外国文学该如何界定?
现代日本儿童文学理论中译研究
“民间写作”的新意义和困境
段丹洁:培养新媒介文学批评的战斗力
杨变红:中国生态文学研究的本土化发
不能拿鲁迅当商业噱头
促进当代中国文艺批评健康发展
真话之难——鲁迅言语媒介文化观的一
1966年的两个知识分子——老舍与储安
“国语的文学”与“文学的国语”——
羌族“毒药猫”故事的文本与情境
明清文学中的徽州图景
嵌入与重构:乌热尔图创作转型研究
湖畔诗社史实的还原与重构
老实而严肃的写作态度
文学是一种审美生活方式
现存五种宋人“杜甫年谱”平议——以
姜剑云 何卉:韦庄家世小考
后虚无主义诗人梅塞德斯·卡兰萨
作为现代大学精神尺度的“哲学之士”
穆拉维与《玛斯纳维》
论丽塔·达夫《穆拉提克奏鸣曲》的历
罗振玉与日本汉学界之关系考述
论弗吉尼亚·伍尔夫对英国文学疆界的
透过几个图表反思“文学关系研究”
文艺批评的文化地理学视角
延安文人视域中的“民间艺人”从一个
一隐三十年,纯正儿童文学世界里的常
《北京时间》(节选)
童心与诚斋体
《筸军之城》:湘西大地的生命之歌
顾农:鲁迅推荐的两种书
“西游电影”,炫目之外更要走心
别开生面的抗战书写
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