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观后感一 我的老祖宗李宝嘉先生在一百多年前写的那部轰动当时朝野的《官场现形记》，揭露了清朝官场的黑暗与腐败，作品描写了官僚群像，有文有武，从军机大臣、总督、巡抚、提督、道台、知县直至典史，地位有高低，权势有大小，手段有不同，而特点却皆是见钱眼开，嗜钱如命，是谴责小说的代表作。当官的一个比一个更贪，一个比一个淫乱，一个比一个丑陋，至今读来仍回味无穷，发人深省。本人虽然文学底子薄，但是自己在业余时间也喜欢舞文弄墨，却只恨自己没有老祖宗的那种不畏强权，冷眼看尘世，敢于揭露社会阴暗面的勇气。官场现形记读后感 当今社会，李宝嘉那样的铁嘴刀笔实在是太少了，以至这个社会那么多的污秽与污垢都没有被揭露出来，公之于天下。拥有十三亿人的中国大陆没有这样的惊世之才，令人惋惜。可是富饶的宝岛台湾却有这么一位年逾古稀的老人李敖，他敢于站出来主持公道，揭露台湾政坛的黑暗与腐败，他敢于讲真话，不畏强暴，还台湾政坛真实面目，可耻下流的台湾领导人的形象才被公之于众。他的那种豪壮气概，特立独行、刚直不阿的性格为世人所称道。冷思我们身边的官场、商场，简直可以用一桌变质酒席来形容，与李宝嘉先生和李敖先生眼中的官场相比只有过之而无不及。国家的政策法规是对的，但法制不健全，导致政令不畅通，失去拘束力，大小官员置国家法度于不顾，像跳蚤到处乱蹦，无人问津。花花世界的五光十色、七彩炫烂的吸引，金钱美女的诱惑导致这些跳蚤失去人性，乱伦人世，祸害苍生。最后都变成了噬人血的鬼。我敢说，当今中国这种人绝对不在少数，可悲中国、可叹中国。 做为一个堂堂正正的中国人，有感于此，写下了这些乱七八糟的话语，聊以自慰。官场现形记读后感 观后感二  从《官场现形记》中，人们或多或少可以得到为官之“术”，还有一些关于官场的启蒙。 峰回路转，演绎出几多“不在其位，不谋其政”事来，不谋其政，而谋其位，这是做官之前的主要奋斗目标。待谋到其位，又有百事待举，一要邀宠固位，二要防别人来谋位，三要进一步谋更高的位，哪里还有功夫谋其政？精力都用在拳打脚踢、闪转腾挪的“功夫”上了。政绩云何？官绩历历在目，那是由某官调任某官，升任某官，偶又降谪，终得恢复，一步一个脚印，身心交瘁，死而后已。官场现形记读后感 事实上，在中国长期的封建社会里，民可使由之，不可使知之，讲究牧民。代表皇帝来放牧黎民百姓者，就是那些各级政府、各种机构的大小官员。官吏是皇帝的爪牙，官本位思想是封建统治的基础。权力和随权力而来的实际利益和与日俱增的欲望，构成旧时官员物质和精神的支柱。于是，当官，便治人；不当官，便治于人。换言之，要想不被别人像牛羊一样放牧，唯一的办法即是做官。所以，要做官，想做官，不择一切手段地往上爬，甚至踩着他人脑袋、骸骨，用别人的鲜血染红了自己的顶戴，是一种生存竞争。追逐官职，谋取官位的时尚，成了封建社会中的人们的一种动力。 今天的官和过去不同，就是要为百姓办事。其实这个官，又好做，又不好做。说好做，首先要忘记自己是个官，不能打官腔，说官话，摆官架子。要时刻记住：你不过是个为百姓办事的办事员罢了。你没有高人一等的权利，没有只享受、不做事的权利。只要你真正为百姓做了实事，做了好事，百姓就会记着你，有点小错，只要能改，百姓也会谅解你。说不好做，你又不能忘记自己是个官，要用好你手中的权利。当官的人，手里多少有些权。掌权的人不容易。原则问题，含糊不得；小是小非，不能太认真；尤其要注意，不能抓住人家的小毛病、小辫子不放。为大事者不拘小节，造就大事业的人，是不在小事上纠缠的。人有七情六欲，当官的人，也一样。但你既然是个掌权的，就要学会控制自己。成易骄，败易馁。喜时易轻诺，轻诺必寡信，什么都答应人家，答应又不作数；怒时易拒人，该答应的也不答应，还要训斥人家。不管是成或败、喜或怒，都要冷静。遇事冷静一点，退一步想想，给自己降点温，就会少犯错误。退一步天高地阔。对上对下，都应该做到既得体又得理。对下级能做到得理，难做到得体；对上级容易做到得体，不容易做到得理。还要注意不能揽功推过，如有功归唐僧，有过归于孙猴。官场现形记读后感 为官和为人，有相同的地方，又有相同的地方。好人不一定能当好官；好官必须是好人。做官说到底了，还是要掌权，要懂得如何出主意，如何用干部。最后告诉大家，什么是官呢？官的本意是庇护民众的人，引申为为民作主，蜕变成主宰民众的人。为官者应该使人得到这样一种印象：他在生活中是平凡的，在职务中却是超众的。官场现形记读后感 (责任编辑：admin) |