 《大水》，赵菱/著，定价26元，江苏凤凰少年儿童出版社2018年6月第一版，26.00元 《大水》首先是一部描述苦难的作品。豫东平原一个叫做黄凤阔的地方，本是富饶、繁华的古村落。但是黄河决堤和改道，导致这里常年发大水，将人们的生活逼入绝境。赵菱第一次从她构建的青春故事的精致、璀璨、忧郁、叛逆中跳脱出来，走到人类生命处境的永恒悲剧性中。面对这一永恒的困境，赵菱的突围方式是“向善”“向美”“抗争”，由此“善美”和“抗争”也具有了永恒性。“苦难”与“善美”“抗争”构成了一体两面的对抗性和共生性。正是出于这样一种人生立场和生命态度，赵菱在《大水》的后记中才会颇有意味地写道： “大水那么可怕，你们就不发愁吗？” “发愁有什么用？以后你就知道，这日子比树叶还稠，活一天，就要好好活着，高高兴兴地活着。遇到什么事都别发愁，该想着怎么迈过这个坎儿。孩子，发愁没用。” 善良，是《大水》的温度。尽管洪水肆虐带给人们无尽的苦难，但是在大灾面前，爷爷带头四处帮乡邻扎木筏，把粮食分给受灾更严重的邻里；石生冲进洪水中，救下被老虾爷视同儿子的小羊“发财”；全村人都疼爱、接济着被洪水冲来的男孩宝童。书中的小主角“兰儿”更是集黄凤阔之钟灵毓秀，表现出极为动人的纯真，不仅对爷爷至纯至孝，对一直和自家斗气使性的彩升叔宽厚体谅，对洪水冲来的陌生男孩宝童极为关爱；而且对黄凤阔的一草一木都投注了眷恋和亲昵。在大水冲毁良田，存粮告罄的时候，兰儿执意把抓到的大鱼放回黄凤河。尽管这条大鱼已经死去，可是兰儿坚持相信“有月亮陪着大鱼回家，大鱼就不孤单了”。儿童的天真中饱含着对生命的敬畏。 “善良”一直是儿童文学最可贵的徽章，但常常因为一种无节制、无限度的善良，削弱了儿童文学文本的深度和力度。在这一点上，《大水》给出了一份世事洞明之后的温柔。大水苍茫，经过“苦难”洗礼的“善良”，更坚定、更笃厚。 从《少年周小舟的月亮》《如果星星开满树》《我们那年的梦想》，到《厨房帝国》《风与甘蔗园之歌》《南飞的苜蓿》等长篇幻想小说中，赵菱表现出如水晶般晶莹纯澈的想象力和语言表达能力。《大水》更是调动了她的语言才华，将“黄凤阔”这样一个充满故土乡愁的村落营造得如诗如画。长街上热闹的集市、豆绿色的黄凤水中各类河鲜，翠生生的蟋蟀，日常生活中焦香的烤馍、腌辣椒、“下酱豆子”，性格鲜明的各色人物，以及不断穿插其中的豫东民间小调……赵菱悠游于日常生活的洪流，无数细节放大之后的表象、声响、气味、纹理扑面而来，直击着我们的感官。无数熠熠生辉的细节构成了一个蓬勃旺盛的有机整体，恰恰穿透了洪灾带来的沉重的碾压。 抗争，是《大水》的力度。弗雷德里克·詹姆逊认为前工业化社会的日常生活具有“一种直接的意义”：“故事无需时间上的背景，因为那种文化不熟悉任何历史。”也许基于此，赵菱的《大水》有着再造神话中“洪水故事”的史诗般的野心。她塑造了一位与洪水周旋多年，力排众议、建造寨墙的爷爷形象。正是依靠爷爷的敏锐判断，黄凤阔村民才一次次提前逃脱了洪水的吞噬。爷爷不仅如“诺亚”般把家中存粮、种子、牲口提前搬到木筏和大船上，更是如“大禹”般，决心修建寨墙、抵御洪灾、永绝后患。对于这样一段超出赵菱生活经验和想象边界的劳动叙事，作者略显得力不从心。但正是有了爷爷这样一位睿智、宽厚、坚强的农民形象，《大水》才更具有了力量。 正如坎贝尔所指出的每个人心中都有一个“永恒王国”：“能挖掘出我们整整一代人或我们整个文化所遗忘的事物。”赵菱从生命哲学的苦难意识出发，以纯真的儿童立场写“人生”，以“抗争”的意志直面苦难，释放出充满生机和希望的能量。 (责任编辑：admin) |