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经济越发展，我们的消费越多，提供的服务越丰富。但是，小到购买一台电脑、参加一次旅游，大到购买一套房子以及装修，或者办出国移民，一不小心，都有可能落入商家的陷阱。我曾经在电脑店购买一台笔记本，尽管朋友千叮嘱万叮嘱，我小心谨慎，还是被坑了一笔钱。我与推销的小伙子交谈，讲明我只想交个朋友，绝不要求退一分钱。他最后相信了我，把几种套路一一讲给我听。小伙子说，你替我们想一想，这电脑大家拼着低价卖，几乎是进价出柜，如果没有套路，不玩花样，我们和老板都只能喝西北风。同样，前几年工程招标实行最低价中标，许多项目的中标价低得可怕，这样的乙方中标后不偷工减料无法完成工程，豆腐渣工程在所难免。我们常常要求别人既要马儿跑得快，又要马儿不吃草，我们希望服务方大公无私，最好是无偿提供服务，最好都是活雷锋开店。等到上当吃亏后，我们会用道德标准审判对方，感叹世风日下。但是，我们是不是也应该反思一下，要求对方不赚钱、赚不到该赚的钱，其实也是不公平不公正的。某些商家是利欲熏心，某些商家其实是迫于无奈。改变现状，需要的是人与人之间的诚信、契约精神。 立契是封建文明的一种体现，除了财产上的交易、分配，从前的乡村很少动用书面契约，我小的时候，村里人结婚很少去公社领结婚证，只要办了婚宴就得到了所有人的承认。我大学毕业后，一个月工资五十元，登记结婚要交二十六元，我和老婆一商量，免了。很多年后为了出行方便，才补领了那红本本。那时候，人会遵从内心的承诺，遵守道德无形的契约。而现在的乡村，几乎很少有年轻人结婚而不领证了。这是源于现代人彼此的不信任感，还是因为对契约文明和法律精神有了与时俱进的追求？ 小说中描写的分家立契，财产传男不传女的陋习，显然违背了现代社会公平公正的原则。我们在为二凤和小难鸣不平时，为什么又被来弟的恪守承诺和无私奉献默默感动？为什么又对三哈口爱恨莫衷？历史在进步，时代在变迁，大潮中的人物不是用简单的对错能作出判断的。我愿意我笔下的人物，每个人都有自己的性格和期盼，有自己的爱恨纠结，有人性的光辉与时代辉映。我想公正公平地对待我小说中的每个人，也请求读者设身处地去懂得并热爱他们。 至今为止，我大概在二十几家文学刊物发过小说，但《人民文学》是我发表小说最多的杂志，这次，我感谢《人民文学》又发表了《立契》，感谢。 (责任编辑：admin) |