“现在都市剧已经走到了拐点上，原来都市剧追求偶像化和婆婆妈妈的桥段，现在这些都不太灵了，都市剧已经走入了瓶颈期。因此，我们想能不能在都市剧创作中开辟新的视角。 ”浙江天意影视有限公司总裁、 《美好生活》出品方代表吴毅如是介绍《美好生活》的创作背景。如何在新时代展现人民对美好生活的向往和追求，如何展现当下都市人的真切生活，观照都市生活中的真情实感，成为当下电视剧创作者面前的新课题。 “我们的创作初衷是，在现实主义创作中注入一些新意。 ”吴毅说。 《美好生活》一播出，便当了20多天的收视率冠亚军。
    日前，由中国电视艺术委员会、浙江天意影视有限公司联合主办的电视剧《美好生活》专家研讨会在京召开，专家们结合《美好生活》的成功案例，畅谈都市剧的创作转型。
    在中国电视艺委会评论员陈芳看来， 《美好生活》不同于以往表现家长里短的都市情感剧，也没有一些都市剧惯常出现的精英人设。“ 《美好生活》跳出了都市剧中婆婆妈妈、青春偶像、鸡毛蒜皮等创作倾向，跳出了观众对于中年人阶层思维固化、按部就班、止于现状的惯常思维，直击现实生活的残酷，同时它又用一种写实的手法，表达出人对美好生活的追求，其所表达的直击社会话题的勇气，对于情感的细腻描摹是非常容易引起观众情感共鸣的。 ”
    其现实精神、人文情怀以“换心”情节为支点。 “主人公借换心重生，展现人间大爱。这个情节在国产电视剧中还是比较少见， 《永不瞑目》有捐献角膜，引发新的情感故事。《美好生活》则以换心重生为叙事支点，不仅拉开了整个故事的叙事，展开庞杂的人物关系，而且它更是借这个支点，映照当下不惑之后的中年人在生活婚姻等方面面临的种种困境和挫折，以及如何看待过去的人生经历，怎样走好下半场。在剩下的几十年的人生道路上如何再活一次，如何能活出精彩和味道。在这一点上， 《美好生活》还是很有特点的。 ”陈芳说。
    中国文艺评论家协会名誉主席李准高度赞扬了“换心”的创意，认为《美好生活》从生命伦理学的角度给都市情感剧注入了新的精神，开启了新视角。他举了在科幻小说中常见的案例，比如一个中年男人脑死亡，换了一个“海龟”年轻女子的大脑，与他的中年妻子如何继续生活？一名中科院院士在临死之前把自己的器官捐给了一名卡车司机，对卡车司机的命运又有怎样的改变？他认为，相关的科学技术造成的生命伦理学的困境或新知在西方已经讨论得非常深入了， 《美好生活》作为一部电视剧，作为离普罗大众最近的艺术形式，能够讨论这个话题非常可贵，虽然还有一些不足。李准认为，科技导致“人”的概念改变了，生命存在的状态改变了，生命伦理改变了，社会伦理也自然要或多或少改变。因此，仅仅探讨中年危机，还是局限了生命伦理造成的种种可能性，尤其是对美好生活的追求，应该更坚定，包括男女主人公之间的三角关系应该出现新的动力、更美好的可能，整体情绪应该更昂扬一些。
    作为一部带有科幻色彩的电视剧， 《美好生活》在展现现实生活时，在打造真实的质感上富有浓郁的气息。中国传媒大学教授王伟国表示，这是一部不寻常的现实主义作品，聚焦于当代都市生活中人们对美好生活的追求，作品的立意很好，展示了自改革开放以来，特别是党的十八大以来，人民对美好生活的追求历程。其中贯穿了浓郁的生活气息。 “我们看到主人公质朴的生活，主人公们生活的场景非常感人，比如他们走在马路上，通过人行道，在拥挤的地铁车厢里，或者在人流当中，他们的化装造型，服装都比较生活化。通过剧组的抓拍、偷拍、抢拍的手段，将摄影机的视角和观众的视角比较好地融为一体。从而代替了观众视角，将观众带进了日常生活的情调之中。同时，主人公们在街上行走的时候，又大量地采用了跟随拍摄的长镜头，是自然的生活流，有一种写实的美感。 ”王伟国说。
    作为一部都市情感剧，《美好生活》难得的一点是展现中年人的生活。中国电视艺委会副秘书长易凯认为剧中的移民、职业归属以及认同感是中年人常见的问题，他以朋友的孩子出国做房产中介为例子，在国内外，对房产中介可能是完全两种截然不同的认知，家长与孩子的冲突等等都是广泛存在于中年人的生活中的。 《文艺报》艺术部主任高小立认为，新型的都市情感剧不光要聚焦于情感，还应该更为丰富地展现中年危机的真实样子。中国视协研究部主任赵彤认为，电视剧重要的不仅是故事，更重要的是讲故事的年代，作为新时代的电视剧，关注全面小康社会中，小康阶层的生命伦理、情感生活，以及涵养人心的价值观都是很有必要的。
    李准认为， 《美好生活》算是一次以电视剧的形态构建“中年人小型共同体”的尝试，也期待以后有更多更好的作品。