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三 法国前总理拉法兰曾经说：“中国是人类经验的另一极，它让我们着迷。”这里殊途同归地使用了“极”的概念。“第三极文化”的提出，其文化理念、文化根据就是中国文化的独一无二性及其它对人类文明的独特贡献。会林、绍武先生对“第三极文化”的中国价值有详细的论述。我认为，“第三极文化”包含了三个理论支点：一是中国文化的价值观和世界观；二是中国经济发展所奠定的雄厚基础和全球化地位提升的态势，要求中国文化构建新的文化的上层建筑与之呼应适应，形成整体性的“中国崛起”；三是中国深厚的文化积累和伟大的文明，呼唤中国文化在高原上构筑新的文化高峰并形成文化落差、促成文化传播。 “第三极文化”也是一个具有内部文化系统和体系文化结构的理论设计。它包含了几个不同的理论层次和丰富的思想内涵。包括“在中国文化自身系统内部进一步梳理、总结、继承和发扬其最为突出、最具特色、最有代表性的内容”，构成中国文化的范畴体系和范畴的“极”。包括“把中国文化放在世界文化背景下加以观照”，“与欧洲文化、美国文化及所有其他文化或相互影响，或相互借鉴，共同构成丰富多彩的人类文化图景”。包括一系列发展“第三极文化”的战略策略。包括一系列文化艺术门类具体实现“第三极文化”战略的理论建构和实现路径（如当代中国电影发展理论）。包括它的两种实践品质：一是以强大的文化创造力实现文化的“登顶攀峰”，文艺创作必须有志向、有力量拿出与所处伟大时代相匹配的大作、力作、杰作，也即“下大力气创作大量原创性的，具有深厚‘第三极文化’底蕴，充分体现‘第三极文化’特色的，具有中国精神、中国气派、中国风格的作品（既包括诗歌、小说、散文、戏剧等文学作品，也包括影视、音乐、舞蹈、绘画、书法等艺术作品）”，这是推动“第三极文化”战略实施的重要实践手段；二是以足够的文化自信，重构世界文化格局，通过有效的文化传播实现“第三极文化”价值。旺盛的文化创造和有效的文化传播是推高推广“第三极文化”的两个抓手。由此可见，“第三极文化”是一个理论性学术性的文化顶层设计思想，是回应时代问题的一种具有实践价值和实践意义的理论答案和方案，值得引起高度重视。 四 近10年来，“第三极文化”理论在时代发展中经受了时代变迁的洗礼，持续地显示出它的理论光彩和思想魅力。 “第三极文化”针对全球化进程中的文化交流交往交融的必然性，提出了文化自觉和文化自信的新方案。没有文化自信的极大提振，中华民族欲自立于世界民族之林，几乎是不可想象的。文化碰撞、遭遇、对比、交流，最容易出现的情况就是盲从、模仿、照搬，在自卑自贱中歪曲、降格、肢解自己的文化。所以，“第三极文化”理论中明确地提出：“面对强势文化的包围，我们不能妄自菲薄，忽视中国文化的优良传统和自我更新能力，而应在全球意识的观照下，加强文化自信，寻找中国文化自己的坐标，发展和传播中国文化，使中国文化精神与时代要求接轨。” 党的十八大以来，习近平总书记系列重要讲话中多次深入全面地阐述文明观、文化观、文艺观，提出了人类命运共同体的国际关系的最高理念和全球化发展方向；提出了“一带一路”的发展倡议，为文明传播和民心相通提供了新的路径；提出了文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信的战略判断；提出了优秀传统文化能够增强中国人的骨气和底气，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求；提出了天人合一、天下为公、天下大同等东方智慧不仅是有益于人类发展的宝贵精神财富，也构成中国人的独特精神世界，成为中华民族最基本的文化基因；提出了要努力展示中华文化独特魅力，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，传播出去；提出了当代文艺要改变有高原无高峰的状况，要有创造史诗的雄心和能力，等等。这些表明，文化发展在党和国家的发展战略和发展目标中占据了历史性的重要地位，达到了前所未有的历史高度。作为一种学术理论，“第三极文化”能置身在这样宏大的时代思想气象之中，它的学术价值必将得到充分的释放。因为文化自觉和文化自信是中华文明和中华民族伟大复兴的必然条件，创造文化高峰是时代的文化使命和历史担当，文化的传播和交流是中国与世界交往和沟通的必然选择和必由之路。 十余年来，会林先生以建构和完善“第三极文化”理论为旨归，自觉践行时代之需、历史之责、人文之志，用前瞻性的理论和实践与时代的脉搏同频共振。无论是创建中国文化国际传播研究院，还是组织一年又一年的看中国·外国青年影像计划；无论是设立“会林文化奖”，连续数年表彰一批为中国文化国际传播做出突出贡献的中外大家，还是连续多届开展中国电影国际影响力全球问卷调查和数据分析研究；无论是举办“走出去”与“请进来”国际学术论坛，还是不断启动实施创作、研究、教育、出版、服务等多种项目，都表明和显示，“第三极文化”既是一种象牙塔式的学院的高精尖的思想理论，也是一种广场式的大众的普及的实践的理论。它诠释了“大学者，大师之谓也”的定位，为后学开辟了广阔的理论道路和学术空间，树立了学术范式，也为社会提供了深刻的学术思想和理论启迪。它打通了文艺与文化理论之间的隔阂，将文艺的发展提高到文化的高度，也将文化的宏大目标落实到文艺的实践，是文艺的文化理论创新成果和中国思想的鲜活形态。它所取得的理论与实践的丰硕成果，是近10年来文化艺术发展中罕有能与之匹敌的“第三极文化”现象，也是当前我国大学教育中罕见的“大师”现象。 (责任编辑：admin) |