我在云南工作了很长一段时间，在工作之余，积极发挥创作特长，以文字来书写边疆的历史现实、边疆人民的风采。
    在我的创作中，首先关注的是云南神秘的历史。在久远的古代，华夏儿女从迁徙，到定居，再到建立部落，继而建立多个古国。在云南，有勐卯王国、句町古国、古滇国、哀牢国、南诏王国、大理国、果占璧王国等。这些古国均为中华文明的一部分，尤其是以洱海为中心，相继兴族立国建政，对大西南的开拓发展、统一巩固起了重大作用。我年年走洱海、“读”洱海，对历史的感触犹如洱海之水汩汩而流，于是就写了《洱海水惠，昆明族兴》《洱海水凛，南诏王举》《洱海水昭，大理国续》《洱海水旷，云南省立》等一系列文章。
    云南是多民族人民聚居地，每年都有很多民族节庆活动。每到这个时候，我都会到现场维持秩序。每每看到那其乐融融的场面，好不动容。拿泼水节说吧，4月的西双版纳，旖旎的澜沧江，一年一度的泼水节到了。猫哆哩、哨哆哩成群结队，携盆握钵泼水忙。本族和外族的，本地和外地的，国内和国外的，万人相聚来泼水。肆意的水，泼向天空再弧形落下，若万道彩虹旋空飘。我写了《来泼水呀》一文，记录下这些快乐的场面。类似的节庆还有彝族“火把节”、白族“三月街”、景颇族“目瑙纵歌”、怒族“鲜花节”、纳西族“三朵节”、布朗族“插花节”、苗族“赶秋节”、壮族“三月三”等。这些节日传承着千年文化，维系着民族血脉，凝聚着民族力量，助推着边疆发展，巩固着边防稳定。它们也都成为我写作的对象和素材。其中，《撒嘛撒，撒火把》抒写彝、白各族群众欢聚巍山撒火把的场景，《兄弟姐妹走拢来》抒写在香格里拉举行少数民族体育盛会的盛况。红河南岸“一山守七族”，同顶一片蓝天，同处一个密林，同饮一沟山泉，同走一条小路，同耕一片梯田，同建一个家园。有道是，“各美其美美共美，相知相守惜相依；美人之美若蔗甜，美美与共比粑黏。”我在《大梯田之歌》一文中着力宣扬这种族际相和、人际相合的民族情感。
    这里的人喜欢过沉于静、享于闲、乐于美的生活，这让我悠然写出了《泸沽秋水》《莲恋》《生命芭蕉》等散文。在滇西北，摩梭人的泸沽湖、泸沽湖的摩梭人，其情其态令人难忘。我书写他们“镜水照魂、净水洗魂、静水养魂”的生活观。在滇东南，文山州普者黑的万亩荷塘，以及撑着竹舟行于荷中的彝家父女说莲唱莲，其境其状触人心怀。我难以自禁地抒写出满塘莲花那翠、香、静、和、洁之美感。诗作《七色彩云谣》《悦鸟》也是书写边疆人民崇拜自然、热爱生活、追求静美的情形。
    边疆人民身上那种昂扬的奋斗精神更感染着我。当年云南各族人民修筑滇缅公路、支援腾冲龙陵松山战役，为夺得抗日战争胜利作出巨大贡献。为此，我创作了《滇西战场：悲壮叹》。如今在全面奔小康、实现中国梦的征途中，边疆各族儿女又齐心协力打扶贫攻坚战。在调研中，我看到许多日新月异的变化，于是颇有感触地写下《贫情分析会》《纳西人的通途》《嗨！厉害了勐海》《怒江行》等作品。我还数十次参加抢险救灾，在盈江抗震中我写了《傈僳阿妈您别哭》《深夜“鼾乐”最动听》，在鲁甸抗震中我写了《且看乌蒙迎朝阳》《进村入户》，反映各民族人民身上的那种坚韧毅力。
    在边疆，爱党爱国的故事不胜枚举。有一年隆冬，云岭下起纷飞的雨雪，春城昆明显得格外阴冷。此刻来自香格里拉的一封信，让我的心如处暖春。信是用藏汉双语写的，信中写到：“在藏民心中，共产党和部队官兵就是救苦救难的‘活菩萨’。对我们的帮助就像依拉草原上的牛羊一样多，对我们的关怀就像雪域高原的太阳一样温暖。”之后，我创作了《香格里拉来信》一文，书写了党政干部和部队官兵关心藏民的春夏秋冬，让群众感动的桩桩事、般般情。怒江州贡山县独龙江乡过去十分贫困。后来，从中央到地方，开启整族帮扶、整乡推进的脱贫计划。独龙变化大，情牵老阿妈。两名六七十岁、黑墨文面的阿婆逢人即歌，赞颂这伟大的改变。为此，我写下《文面阿姑谣》，记录独龙族同胞不忘过去、铭记翻身、感恩致富、赤诚向党的情怀……
    云南人民的身上，还有很多值得我书写的感人事迹和可贵精神。我一定持续鼓与呼、奋与作。坚信云南在新时代必将迎来更灿烂的明天。愿边疆安稳，彩云祥飞，各民族同胞聚在花丛中笑开颜。