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【摘要】《文心雕龙·神思》中“神思”一词的词义，比较流行的解释是精神和思维，但更有可能是神奇的文思。在刘勰之前“神思”一词，基本上是在精神和思维的意义上使用的。但《神思》中的“神思”却是有特定内涵和明确外延的概念，它特指写作启动时的文思（大致相当于今语之灵感、想象），发生在“意”成熟之前，是一种突破时空限制，不由自主，不须苦思，兴奋活跃的非理性的思维状态。这个“神思”中的“神”取的是神奇的意思，“思”则特指文思，与偏重指称思考的“神思”，其实是同名异实的两个词语。 【作者】归青 【作者单位】华东师范大学中文系,上海200241 【期刊】《社会科学》 2017年第12期 【关 键 词】《文心雕龙》 神思 文思 词义 【基金项目】本文系国家社科基金项目“权力、趣味与风尚-权力视角下士族和六朝文学风气的关系”（项目编号：13BZW054）的阶段性成果. 《神思》是《文心雕龙》中的一篇重要文章，它讨论的是写作启动阶段的灵感或想象的问题，在全书中占突出的地位。对于这篇文章的篇名该如何理解，人们有着不同的认识。比较普遍的解释是，“神思”就是精神和思维(或近于这个意思的其它表述)① ，但也有少数学者认为，“神思”就是神奇的思想②。如果是前者，那就是由两个近义词构成的并列式的名词。如果是后者的话，那就是由形容词加名词组成的偏正式名词。 两种理解最主要的差别在于对“神”的取义。前者把它理解为精神，这个精神既有思维状态的意思，更包含着用脑力的意思。旧训日：“神者，精神也”③‘‘精，思也”④“神者，心之用”⑤“神者，智之渊也”⑥。则精和神都是思的近义词。后者则把它解为神妙或神奇。这两种理解都有词义上的根据，但意思又是不同的，实际上可以理解为是同名异实的两个词语。 那么《神思》中的“神思”到底是精神、思维的意思呢，还是“神奇的文思”的意思?刘勰到底是在何种意义上使用这个词语?如果从精准的要求出发，就有了辨析的必要。 (责任编辑：admin) |