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没有文化自信就没有真正的交流互鉴 记 者：如何理解坚定文化自信与学习借鉴世界优秀文化成果的关系？ 张 江：要明确两点。第一，闭关锁国，盲目排外，不是文化自信。文化多样性是人类社会发展的一个基本特征。目前世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、6000多种语言。不同的民族创造了各自独特的文化，不同国家和地区的人民共同创造了丰富多彩的世界文化。随着经济全球化、政治多极化深入发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁。我们发展中国特色社会主义文化，并不排斥学习借鉴世界优秀文化成果。 第二，唯洋是从，盲目追随，更不是文化自信。前些年，在文化领域的确存在唯洋是从、盲目追随的现象。比如文艺创作，抛弃民族特点和民族审美习惯，盲目照搬照抄西方，或者套用西方理论剪裁中国人的审美，这是典型的文化不自信。 记 者：在世界文化的交流对话中，如何提高中华文化的国际传播力和影响力？ 张 江：最重要的一点就是要有文化自信。没有文化自信，就不能理直气壮地发展和传播中华文化。在世界文化的交流对话中，一个民族、一个国家的文化最可贵的品质是它的独特性。“和而不同”是文化的理想状态。我们以前常讲“民族的才是世界的”，就是这个意思。中国特色社会主义文化，从本质上来讲，是社会主义文化，从属性上来讲，具有鲜明的中国特色。这两点奠定了我们的文化在世界文化中的独特价值，丢失了这两点，我们的文化就失去了存在的价值和意义，也失去了最核心的竞争力。在文化的交流对话中，我们必须明确我们文化的特点，不断增强文化自信，在世界文化舞台展示中华文化的光彩和风采。 记 者：您近些年的学术研究主要专注于当代西方文艺理论，并且和一些西方著名的文艺理论家展开了对话，引发广泛关注，一些学术观点也得到了西方学者的响应和认同，如何做到的？ 张 江：与一些国内的专家学者不同，我对当代西方文艺理论的研究是从批判开始的。当然，不是为了批判而批判，也不是为了哗众取宠而批判。当代西方文艺理论有它的优长，值得中国文艺理论建设学习、借鉴，但是，这并不意味着它没有缺陷，如果不加辨析，一味盲从，照搬照抄，就有问题了。因此，我对当代西方文论的批判，就是从反思和批判它的缺陷和不足开始的。我的一些学术观点之所以得到国外专家学者响应和认同，也恰恰是因为这一点。比如，与美国著名批评家希利斯·米勒的对话，我就很坦率地指出了他著作中的矛盾和问题。在文化交流对话中，追随和吹捧没有价值，也难以获得重视和尊重。因此也可以说，没有文化自信就没有真正的交流互鉴。 记者：刘琼 嘉宾：张江（前中国社会科学院副院长） (责任编辑：admin) |