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《韩非子·备内》有“夫妻者,非有骨肉之恩也。爱则亲,不爱则疏。”男女一旦结为夫妻,彼此是最亲密的爱人关系。但因为没有自然的血缘缔结,所以夫妻关系的稳定性不是天然的,彼此之间也会发生矛盾与争执。唯有用爱来维系,彼此敬重,才能稳定夫妻之间的关系。温州方言谚语表现的婚恋文化中,夫妻在家庭生活中出现纠纷与矛盾是常有的事,温州男女通常的做法是主张“和合”,以“和”为贵,以使夫妻关系琴瑟和鸣。“和合”文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,“求同存异”与“和为贵”是其基本内涵。温州方言谚语中的婚恋文化也倡导这一主张。比如:“夫妻冇有隔夜的气。”“兄弟相打硬如铁,夫妻和好软如绵。” 借鉴传统 创造和谐 中国古代强调婚姻关系的和谐,对于现代人有很大的借鉴意义。温州方言谚语也反映出青年男女朴素的婚姻荣辱观。比如:“媛主问送日,长年问冬节。”“田不 别人做秧田,奶儿不 人做姨娘。”“媛主”指未婚姑娘。“送日”是温州的婚姻习俗,指由男家选定婚娶日子,通知女方,因为在已确定的婚娶日期送去新娘,故叫“送日”。“冬节”是冬至的俗称。“ ”是给义。“姨娘”,温州方言指小妾。温州民俗坚决支持“一夫一妻”制,反对纳妾。允诺嫁娶,就绝不三心二意,以坚守嫁娶两家的信用与维持彼此的真诚关系。温州属浙南一带,祖辈传承的是“日出而作,日落而息”的耕作生活,田地对于他们来说,比生命还重要。谚语运用对比手法,表现了温州人强烈反对婚姻中不忠行为的坚决意志。他们认为自己的女儿绝不可以去给富人当妾。他们信守“若要家不和,搝个小老婆”,后者的形象在温州人心目中被嗤之以鼻、极为憎恶。 此外,浙南婚恋习俗中,有“踏亲舅”与“尚美”的民风。比如谚语:“媛主生好生不好, 佢父母就知道。”“ 柴涑绺,踏亲涑舅。”男女在相亲时,只要看看丈母娘和对方的舅舅就能推测女子的长相,这就是《温州民俗大全》中提到的“模姻缘”。女子爱美、尚美的天性,也为她们的婚姻锦上添花,比如谚语:“只要媛主俊,不怕有婆家。”“媛主十八变,变起观音面。” 温州方言谚语中反映的浙南婚恋文化,鲜明地传承着中华民族优秀的传统。对比现代“一夜情”、“婚外恋”、“拜金女”等婚恋恶俗,温州方言谚语反映的婚恋文化弘扬着正能量。它表现在择偶对象上:选择德行甚于容颜;男女地位上:重视女性,男女对等;家庭纠纷上:主张“和合”,以“和”为贵;荣辱观上:主“一夫一妻”,知荣明辱,相濡以沫;婚恋观上:提倡婚恋自由,爱我所爱。笔者挖掘温州方言谚语中的婚恋文化,希望引导现代青年树立正确的婚恋意识,在传承积极向上的婚恋传统的同时,创造文明和谐的社会风尚。 (本文系浙江省教育厅课题“温州方言谚语的文化与传承研究”(Y201534165)阶段性研究成果) (作者单位:温州医科大学国际教育学院) (责任编辑：admin) |