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邹雯雯还举了一串例子:有的学生除了知道近现代成都有文豪巴金之外,说不出来这座城市还有哪些文化名人。事实上,稍微留心的人都该知道,成都还有马识途、流沙河这样的文化大家。有些学生提到重阳节,他们知道这是一个买艾草的节日,中秋节的“任务”就是吃月饼,至于七夕是什么?答案很简单,情人节,相互之间要送礼物。说到端午节,同学们知道要吃粽子,划龙舟,但不一定知道这是为了纪念屈原,而能够说出屈原生平事迹的学生更是寥寥。 另外,学生学习《论语》,仅限于从百度上的了解,知道孔子是一位大教育家,但孔子到底为教育做了什么,教育家这个称号是怎样来的,人们为何如此尊崇孔子,学生们大都知其然不知其所以然。 邹雯雯说,学习文言文,应该学会去欣赏文言文中文字的优美,以及文字背后的历史钩沉与思想蕴含,但有的学生看重的只是文言文的翻译——以应对考试。而这样的学习方式则背离了文言文学习的初衷。 想办法把“迷失”的李白找回来 语文怎么学?不仅要在学校的课堂里学习语文,更要在生活的课堂中学习更精彩的语文。 邹雯雯分析,为什么学生不愿意花工夫去了解文化,这与考试的指挥棒有很大关系,中考对于文化的考察比较浅,涉及民俗、名人、文化的知识最终变成了词条背诵,因此导致学生看重记住结果,而忽略了对过程的了解。“这是一种很功利的做法。读一篇文章能够答题,很多补习学校给学生的思路也是如何掌握答题技巧,实际上这是没有思维含量的,语文学习是考察一个人的阅读理解能力,表达能力,而不是考察学生记住了多少答案。”邹雯雯说。 “成都人李白”发生之后,邹雯雯和备课组的老师们碰了一次头,老师们纷纷认为,学生对于历史和文化的陌生在于他们了解太少,让学生走一走看一看,在生活中去学习语文才是“硬道理”。棕北中学初二语文老师胡血洄也提到,很多学生说到过节,说得最多的就是吃吃喝喝,而对节日的文化底蕴的了解并不深刻。 “语文的外延就是生活的外延,我们不仅要在学校的课堂里通过课本学习语文,更要在生活的课堂中学习更精彩的语文。”于是,今年邹雯雯给学生布置的寒假作业之一就是走访名人故居,参照“武侯祠前的沉思”而作文。她说,“不仅仅是走访,更重要的是去体会名人当时的心境,阅读他相关作品和资料,对名人有更多的认识。语文学习不单单是做题,而是文化滋养和浸润,所以我没有安排学生在假期埋头做习题。” 邹雯雯老师说,她鼓励体验式学习,不要满足百度来的知识。同时,不应该把目光放在学生的分数上,事实上,这样的语文也往往不可能拿高分。 棕北中学语文老师胡血洄也认为,阅读和写作是学生中学阶段最重要的任务,因此她给学生布置的寒假作业也是围绕这两个部分开展。她说,利用寒假时间去体会一下家乡的习俗,去看看门上的对联,去杜甫草堂感受一下“人日”都很有意义。胡血洄老师说,语文学习与生活是密不可分的,语文学习最好的课堂是走进社会,去看看文殊坊,到大慈寺走一走,去看看绵竹的年画村,千万不要忽略了身边重要的教育资源。 (责任编辑：admin) |