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弗雷德·德雷斯基（Fred Dretske,1932—2013）本科阶段就读于美国普杜大学，原计划成为一名工程师，但一次偶然的机会改变了他的人生轨迹。在大学求学时，他修了唯一一门哲学的选修课，并由此重新规划了自己的人生，以哲学为终生事业追求。大学毕业后，他做了一些与哲学无关的工作，并在陆军服役。期满后，经过努力顺利考入了明尼苏达大学攻读哲学博士学位。毕业后，进入了威斯康星大学，很快晋升为教授。1988年，他应聘到著名的斯坦福大学，成为科拉普哲学教授。在这里一直工作至1998年退休。逝世前，他是斯坦福和杜克大学的荣誉退休教授。1994年荣获珍·尼科德奖（这是一个以法国哲学家和逻辑学家尼科德命名的、奖励在心灵哲学研究中作出世界一流贡献的哲学家的专门奖项）。2003年成为美国艺术与科学院院士。他的心灵哲学的特点是，发挥自身长于自然科学的优势，对信息理论作了创造性研究和发挥，并以此为基础建构了自己的心灵哲学和知识论体系。 英美心灵哲学家坚持科学主义，坚信包括心理现象在内的一切现象只有与科学的理论和规律保持一致，才有其存在地位，因此，一项主要工作就是根据自然科学的术语来说明心理学概念。这也就是所谓的“心灵的自然化运”或自然主义。德雷斯基的工作重心也在于此，只是他用作自然化基础的东西主要是经他创造性发展了的信息理论，被自然化的东西主要是意向现象。他关于心理本质的理论可称作信息语义学（语义性就是意向性），其基本观点是：个体命题态度的意向性或语义属性首先来自个体心灵与他的环境之间的信息关系。所谓信息关系是指，一系统S的某状态r（接受器）有属性G，携带或指示这样的事实：某对象s（信息源）有属性F。因此，信息或指示关系是事态或事实之间的一种关系。就信息关系与因果关系而言，前者是后者的颠倒。如此，建立在信息基础上的信息语义学就是一种形而上学的实在论。 为了说明心理的本质，后期他还论证了自己的表征理论。在他看来，包括意向性在内的心理现象都是表征现象，是一种特殊的自然现象。其特殊性在于：作为表征的自然属性是特定系统或状态的一种功能，而此功能有自然或人工设计和选择的历史。因此，表征并不是任何事物都能具有的属性。根据表征功能被设计和选择的方式，可以把表征分为“约定的表征”和“自然的表征”两类。前者是指，当一事物的信息功能来自于它的设计者、建造者和使用者的意图和目的时，这样形成的表征即是约定的表征；后者则是原始的、与人的意图无关的、由大自然所赋予的功能所产生的表征，包括现象性的或经验性的表征，如各种知觉和躯体感觉，以及概念性的表征，如概念、思维、信念等。 当代心灵哲学最大的难题是如何说明有宽内容的心理状态对身体和外部世界的因果作用。对此，德雷斯基以纸币上的金额为例进行分析。信念类似于纸币，信念所关于的东西类似于纸币所标示的金额。如果纸币上没有任何金额标记，即使把它插进售货机之中，后者也不会给货，只有当上面有金额，后者才会据此发售相应货物。同样，不同的信念有不同的内容，也会对行为产生不同作用。大脑的内在的属性和心理状态的内容所具有的关系属性在促使行为发生时，是相互关联的。在行为的产生过程中，心理状态在原因系统中以一定的方式与别的因素结合在一起而发生作用，因此它只有“有助于”解释行为的作用，而不具有独立决定、引发行为的作用。 （作者单位:华中师范大学心灵与认知研究中心） (责任编辑：admin) |